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Bruno et Dominis forent victimes de la courde Rome; Campanella a été un martyr politique,que les Espagnols traitèrent de la manière la plus

« in the Sun to make the Colours of tlie two Bows appear in« them. The same Explication Des-Cartes hath pursued in« his meteors, and mended tliat of the exterior Bow. »

On a prétendu que Newton s’était ici laissé aller au désird’abaisser Descartes , mais il est difficile d’admettre une tellepensée dans l’auteur des Principes, et il est plus probable queNewton était véritablement satisfait des idées ingénieuses del’archevêque de Spalatro. Depuis longtemps Boscovich arendu justice à Descartes , et a montré que l’ouvrage de Do-minis, où l’on trouve l’idée fondamentale qui sert à expli-quer l’arc-en-ciel intérieur, renferme cependant des erreursgraves. Montucla a discuté avec détail ce point d’histoirescientifique, mais il s’est trompé en plusieurs endroits. Parexemple, il fait mourir, on ne sait pourquoi, Dominis eni6ii, et il l’accuse en quelque sorte d’avoir voulu s’appro-prier la découverte du télescope; tandis que Dominis ditformellement qu’il n’a fait que donner la théorie de cet instru-ment après l’avoir vu : « Sed cum primum illud vidi (cratautem valde imperfectum) effecium duorum vitrorum apertccognovi. » (De Dominis, de radiis visus et lucis , p. 37-38 ;voyez aussi epist. nunc]. Au reste, pour compléter cette dis-cussion , il faut lire ce que Venturi dit de l’explicationde l’arc-en-ciel donnée au commencement du quatorzièmesiècle, par Théodoric de Saxe, de l’ordre des frères prê-cheurs (Tiraboschi, storia delta lett. ilal ., vol. XIV, p. 210 .— Montucla , hist. des math., tom. I, p. 7o3-7o5. — Ven-turi, commentariisopra la storia dell’ Ottica. Bologna , i8i 4,in-à, tom. I, p. i4g et suiv.).

Voyez la note XI' à la fin du volume.