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« praesente figure li dimonstrano : vel como dicemo« uno æramino da scaldare laqua. In questa parle il« teslo e corrupto. in alcuni ho lecto Copidis Aereis :« in altri Aeolidis Aenis. Ma sono dicie Aeolopile :« et anchora queste sono dicte quasi como le Pile« Aeolide seu ventôse : como sono non solutn quelle« da giochare et da extrahere dil superlluo sangue et« liumori : ma di queste da gelare fochi artificiosi si« intra uno exercito militare : si etiam in una Civi-« tate et maxime ad infocare li subgrondii : de li« quali Vitruvio dira nel penultimo Capo dil libro« secundo li remedii de legnaini per lal cose. Ancho-« ra e da sapere che significano generatione de vasi, si« como e in graeco la dictione ewXov. Et si il texto dice« copidis Aereis vede in Juvenale : che significa gla-« dius curvus seu falcem velensem, cosa che unacopa« dicemo vulgarmente a uno vasculo terreo da bevere« vel Gibare o Coquinare enlro : a la consuetudine« Tuscanica , et cosi intende il texto. Aduncha dice« Vitruvio per comparatione de questo nascere de« venti e licito aspicere i da epse non solum Aeolopi-« le : ma etiam da le latente ratione del Cœlo : et« artificiose invenlione : de la divinitate exprimere« la veritate : Queste cose Vitruvio in molti modi le« dira (si le saprai commetnorare) et in sequendo« explica la ratione cosi dicendo per comparatione.« Per che le Aeolipile di aeramo seu aereae : sono« facte cave : sciendum est in omni vacuo semper« includitur aer. Ma sono facte de queste Pile che« hano uno puncto angustissimo in cima si como« quelle dove Scaldando gli lo (undo et everse eon