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Tome premier.
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204 histoire philosophiquepas mu, tandis qu’il reste dans la place où il est , Jmais lorsqu’il passe sans s’arrêter dans celle quila touche immédiatement.

Deuxieme Sophisme.

S’il y avoit du mouvement, il faudroit qu’uncorps pût passer d’un lieu dans un autre ; cartout mouvement renferme deux extrémités.Ces deux extrémités sont séparées par des es-paces qui contiennent une infinité de parties,puisque la matière est divisible à l’infini. Il estdonc impossible que le mobile parvienne d’uneextrémité à l’autre.

Ce raisonnement est très-suspect, par làmême qu’il est fondé sur la divisibilité de lamatière à l’infini. On pourroit en faire sentir lafrivolité par des raisonnemens plus faciles àconcevoir; mais je crois que l’expérience offrele moyen le plus simple d’en démontrer lafausseté.

Troisième Sophisme.

Zénon veut prouver qu’un mobile animéde la plus grande vitesse, poursuivant un mo-bile mu avec une extrême lenteur, ne pourroit