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Verbesserungen und Reformen machten, und überhauptgerade in entgegengesetzter Richtung handelten, alsdiejenigen, deren Unterthanen zu dem verzweifeltenMittel der Nothwehr schritten. Die Gräuel derFranzösischen Revolution sind, wie ich gehörigenOrts gezeigt zu haben glaube, einzig dem offenen undgeheimen Widerstände des Hofs, der Aristokratie, derGeistlichkeit und einzelner Obskuranten, besonders aberder Emigranten und der Einmischung fremder Machtein die eigenen Angelegenheiten einer unabhängigen Na-tion zuzuschreiben.

Seit der Französischen, noch mehr aber seit denRevolutionen in Italien, Spanien, Portugal und demAufstande der Griechen herrscht ein allgewaltiger Geistunter den Völkern. Wahrend die Gebildeten inItalien und Spanien die Revolutionen in diesen Län-dern erwecken oder begünstigen, ist der Pöbel in diesenLandern, sind die Lazzaroni in Neapel, die Gondolieriin Venedig, die Canaille in Toscana und die Geist-lichkeit in Spanien abgesagte Feinde der verschiedenenUmwälzungen, die Statt gefunden haben. Dies Er-gebniß machte die Obscuranten aufmerksam. Der Ge-neral-Procurator Bellart zu Paris erließ gelegenheit-lich das berühmte Manifest gegen die Euro-päische Civilisation, worin geschrieben stehet zulesen: „daß die Staaten eben so gut durch Uebermaß

*) 3» dem amtlichen Antrage in der Berschwörungssachevon La Röchelte vom 10. Juni 1822 (Allgem. Zeitung. Nro. 178und Beilagen Nro. 10d und 129 vom Jahre 1822).