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Tomo quarto.
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v> zo , e serve alle Allure generazioni di regola per» valutar cpielle che più non esistono. Destinata a su-ll bordinarsi ai gusti delle differenti età , depone eter-« munente in loro favore , o contro di loro. Perciò>•> luti’ i secoli avidi di gloria ottennero dall’architettura« la maggiore stima , e tutti i principi gelosi del lorosi onore debbono favorirla e proteggerla.

55 L’architettura non comincia ad essere un’arte pressosi i differenti popoli, dov’ella può introdursi, elle quando55 sono pervenuti ad un certo grado di cultura, d’opu-« lenza, di gusto. Allora allontanandosi sempreppiù dai« lavori e dalle occupazioni rustiche, gli uomini si viri-li chiudono nella città , dove ai perduti piaceri dellail natura sotlentrano i godimenti delie arti imitatrici,si Prima di quel tempo 1 'architettura non si deve coli-si tare che tra i mestieri necessarj ai bisogni della vita;si ed essendo fin allora i bisogni limitatissimi, il suo uf-5i fido si riduce a far un ricovero contro le intemperie.

» Intanto da quel momento della sua nascita l’archi-si tetterà comincia a prendere in tutte le contrade edsi in tutte le diverse nazioni quelle variale forme, chesi in progresso le imprimono sì rimarchevoli differenze,si Quel primo feto, per quinto informe sia, porta già« caratteri certi, che non perde giammai, anche nel suo« più alto punto d’altezza. Ma qual occhio esercitatosi potrà distinguere in ciascun paese queste così dilicatc» differenze? Quando l’arte è giunta al suo ultimo grado,« si pensa talvolta a ricercare i passi delia sua infan-5i zia, ma in allora siarn troppo lontani per discoprirli.

si Noi siamo sprovvisti dei veri mezzi per fare con» esattezza tali ricerche , specialmente ne’ popoli sepa-li rati da noi per l’immenso intervallo de’ secoli e de 1si luoghi. Ci converrebbe ben conoscere , ed ignoriamoil perfettamente la differenza de’climi, le differenti pro-li duzioni, i siti delle prime società, che formarono sta-si ti, la loro origine, il lóro numero, il genere di vita,il la fisica posizione, le prime sociali istituzioni, e tari-si t’altre cause, che ci farebbero veder le ragioni, per