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(Action) für Action sein. Alles Ergründen, Erforschen, ist einesolche Basis Suchen. Diesen Ruhe- und Entwicklungs- nichtHemmungspunct sucht Kopf, Herz- und Leibeskraft. Ausserdembefinden sich diese im (comprimirten) Fall.

P. 11. Z. 24 — 29. Z. B. Die Anerkenntniss des höhernBildungs- und Umbildungstriebs im Gemüth.

P. 14. Z. 21—23. v Nec portae inferi, nee portae hominispraevalebunt .“

P. 17. Z. 28 — 31. Diess trifft die Demagogen mit ihrerfalschen Souveränität. (Apokalyptisches Insect.)

P. 23. Z. 6—10. Die Idee der Gattung ist dem Menschen,nicht dem Thier inwohnend.

P. 24. Z. 15—25. Das Gesetz zeigt sich nur, wenn esverletzt worden ist. — Die Liebe ist des Gesetzes Erfüllung.

P. 31. Z. 10—16. Der guten Begeistungsaction von obensteht wohl in jeder Region eine böse begeistende von untenentgegen.

P. 35. Z. 14—19. Die puissance (parole) hat eine geistigeforge unter sich.

P. 42. Z. 20 — 30. Wie die Thiere nur erhoben in ihreGattungseinheit sich begattend besamen, so auch die Pflanzen.

P. 58. 3—12. Die drei Formen des Gouvernements ent-sprechen also doch der Verschlimmerung der Nation.

P. 59. Z. 16—25. Diese ist nicht etwa eine im Gebrauchbeliebige Facultät, sondern ein diese Begründendes (Leitendes)wie die Erde meine Bewegkraft.

P. 62. Z. 1—4. Im Blicke des Ganzen wird jedes Einzelnebestimmt.

P. 63. Z. 1 — 5. Nur die Berührung des Gotteswillenskann allen eigenen Willen nehmen. Durch diese Aufgabe meinesSelbstwollens (Selbst-Wort- und Geist-Werdens) werde ich abernicht willenlos (wort- und geistlos), sondern ich erhalte nun nureinen andern guten ins Ganze passenden, mit allen übrigen Glie-dern eistimmigen Willen (Wort, Geist), wie dieses von der Sanc-tionirung des Wissens und Thuns gilt. Das Gegentheil führt zur