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sich leicht unterwerfen oder assimiliren müsste!“ — Wie sehrsich aber diese Weltverbesserer in ihrem Plane verrechnethaben, weiset nun der Erfolg, und leider! ist durch ihr Regimesthdnique wenigstens ein ansehnlicher Theil der französischenNation zum wahren moralischen Cadaver geworden.

Eigentlich nationelle Bündnisse oder Corporationen desLasters hatte man seit dem Aufkommen der christlichen Religionnicht mehr gesehen, d. i. seit jener inneren Weltepoche, in welcherdas specifische Heilmittel gegen das moralische Verderbniss desMenschen bis in dessen Plerz eingedrungen oder central gewordenwar, und Böses wie Gutes schien seit dieser Zeit eigentlich nurindividuell wirksam sich zu zeigen. Die französische Revolutions-regierung (deren Princip durch Napoleon nur concenfrirt*), undnicht arretirt worden ist) zeigte aber als „Gouvernement sans prifere“den ersten Versuch in der neueren Weltgeschichte, dem Lasterjene Ocffentlichkeit (politische Sanction und Macht) wiederzu verschaffen, die dasselbe bei einzelnen Völkern des Alterthums(deren Nationalgötter oft nur personificirte einzelne Laster waren)allerdings (nur nicht in dieser geistigen Entwickelung) hatte, undaus diesem Gesichtspuncte erhält die französiche Revolution unddurch sie die französische Nation eine viel tiefer gehende Bedeutung(Dignität), als man ihr wohl bis dahin zumuthete.

Wie es nemlich durchaus in der göttlichen Politik zu liegenscheint, dem Schlechten und Bösen überall die Initiative zurHerbeiführung und Offenbarung des Guten zu lassen (wie manz. B. in der Empörung der Geister, als einer Revolution derGeisterwelt, die veranlassende Ursache zur Schöpfung und sofortzur Erlösung dieser Welt nach weiset), so könnte wohl die französischeRevolution auf ähnliche Weise sich wirksam erweisen**). Siekönnte als eine unleugbar neue Concentrirung und (politische)

*) Diese Centralisirung des Revolutionismus inficirte bekanntlich vieleanderen Regierungen.

**) Es liegt gar nicht ausser dem Bereiche der Möglichkeit, dass sichin der Zukunft ganze Völker entchristianisiren, wie sich früher Individuenentchristianisirt haben.