CHAPITRE I\.

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ban, Gall, Magnoald, appelé aussi Magnus ouSaint-Mang, et plusieurs autres (i), passèrenten France , et y bâtirent un couvent dans lesdéserts du Wasgau (Vosges ), où ils enseignèrentlareligion et l’agriculture. Pérsécutéspar lareineBrunehaut, ils obtinrent du roi d’Austrasie ,Dietbert, la permission de prêcher le christia-nisme dans l’IIelvétie allemande. Ils allèrent aubourg d 'Ascapha, maintenant Schaffhouse , àZurich , au pays de Tockenbourg, et en d’autreslieux; mais ces saints hommes ne trouvant pasles barbares habitans dociles, les quittèrent avecplus de colère qu’il ne sied à des apôtres dela vérité. Ils réussirent cependant à fonder le *couvent de Dissentis , près des sources duRhin , et Gall ayant appris d’un chasseur, sondisciple, qu’il y avait au milieu des montagnesglacées de l’Appenzel une vallée délicieuse, ar-rosée d’une rivière où les ours, les loups etles sangliers venaient étancher leur soif, s’ytransporta avec quelques uns île ses amis : ijs yconstruisirent leurs cellules non loin d’une

(i)On nomme aussi saint Béat, autre Anglais dont le vé-ritable nom était Suétone , et qui, après avoir été convertiau christianisme à Rome , sous l'empereur Claude , vintprêcher en Ilelvétie trois siècles avant les missionnairesdont il est ici question , et qui Cnit ses jours dans l’ermitagecélèbre du lac de Thun ; mais l’existence de ce saint Béatsornble un peu fabuleuse.