DE MOUDON.

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commencé à bâtir une maison forte et une tour, surune éminence, pour s’emparer de la ville, il le chassaet le contraignit même à raser jusqu’au fondementtout ce qu’il avait construit. Ainsi que nous l’avonsentendu dire (car ce que la tradition raconte ne doitpas être perdu), Amédée était né, il avait commencéses études, il était devenu abbé, il avait été élu évêquele jour de S te Agnès ; c’est pourquoi il donna au Cha-pitre l’église de Denis (Denezy) sous condition que lafête de S te Agnès serait double, et c’est ainsi qu’elleest célébrée de nos jours. Le seigneur Amédée habi-tait volontiers à Puidoux , près de l’abbaye de Haut-erêt (qu’il aimait), parce qu’il avait été religieux decette congrégation. Il obtint aussi une bulle du papeEugène, laquelle confirme les possessions données dutemps de son prédécesseur Bourcard à l’église deLausanne par l’empereur Henri IV, corroborée en-suite par l’empereur Conrad, roi des Romains. Outreles dits fiefs, il lui conféra les terres de Pully et deCbexbres avec leurs dépendances, et déclare de plusnon avenues toutes les donations faites par Lambert,qui, élu par l’anti-pape Guibert, avait gouverné tantbien que mal l’église de Lausanne. Il eut aussi unecharte de Frédéric, roi des Romains, dans laquelle ildit : « Telle est notre volonté par rapport à notretrès-cher chancelier Amédée, évêque de Lausanne,connu pour nous être attaché, autant par sa fidélitéque par la noblesse de sa famille, lequel nous avonsétabli notre représentant, pour réunir, administreret recueillir les biens enlevés (à son évêché), pour