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immer daraus hervorgehenden Uebel hatten sich fortschreitend ver-wehrt; Ruchlosigkeit verbreitete sich unter dem Volke. Pflicht-vergessenheit und berufswidrige Anmaßungen der Geistlichenbrachten Geringschätzung des Cleru« hervor. Ungeachtet mancherAnstrebung einzelner Denker, welche, so viel eü die allgemeineBefangenheit des Zeitalters erlaubte, bessere Religionsbegriffe zuverbreiten suchten, waren Secten und Gciflesverirrungen die un,mittelbaren Folgen dieser Geringschätzung. Auf sene Geißler,welche sich mit den Kasteyungen der strengeren Mönchsordennicht befriedigten, folgten die Legharden und Beginen, die inihrer ersten Entstehung nicht ohne bessere Zwecke waren, derenVerbindungen aber bald zahlreiche Müßiggänger hausten und indiejenigen rohen Ausschweifungen entarteten, welche mit falscherAndächteley unzertrennlich verbunden sind. Sogeheißene Ketzer-meister (Inquisitoren) verfolgten mit Feuer und andern unmensch-lichen Strafen die Abweichungen in Glaubenssachen, z. B. inBern. Die Begharden wurden bald begünstigt, bald wiederaufgehoben und ihre Versammlungshäuser, z. B. in Bafel, wel-ches sich durch den Schein asketischer Bußübungen nicht überdie Nachtheile der Schwärmerey verblenden ließ, an Hiilfsanstal-ten überlassen. — Man traf gegen sie Vorkehrungen, wie ge-gen die müßigen Haufen starker (gesunder, arbeitsscheuer) Bettler.

Drey Papste, deren jeder seine besondern Anhänger hatte,standen damahls einander gegenüber. Schon seit vielen Jahr-hunderten war man von der ursprünglichen Kirchenverfaffungabgewichen, in welcher Bischöfe oder Vorsteher von Gemei-nen auf den Concilien über kirchliche Gegenstände Verordnun-gen machten. Dagegen hatte sich allmählig die Ansicht ge-bildet, es müsse nothwendig ein sichtbares Oberhaupt der Kirchevorhanden seyn, welchem man Unfehlbarkeit zuschrieb: und soentstand aus jener Mehrheit der Päpste, wovon einer den an-dern verdammte, eine große Verwirrung. Durch die schreckli-chen Verfolgungen der Albigenser, gegen welche man das Kreuzgeprediget hatte, waren die Bestrebungen derjenigen, welche dir