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Eelbsthülfe, die Courtisanen, welche sich nicht abweise» lassenwürden, sollen in Sacke gesteckt und ertränkt werden.

Aufgemuntert durch AwingliS Beyspiel traten, von 1520 an,"uch andere Männer auf, die mehr oder weniger eingreifend undden meisten Orten mit Beyfall in seinem Geiste lehrten; Berch-kold Haller, Chorherr, und der Franziskaner Sebastian Meyer zuDurch geistreiche Satyren unterstützte ihre ernsten Lehrenö" nachherige Venner NiclauS Manuel und ein großes Gewicht^gtc in ihre Wagschale der durch Herkunft, Würden und inne«Verdienst angesehene Probst von Wattemvyl. Schüchternerund ohne Erfolg waren zu Luzern die Versuche eines Oswald,Nhkonius (GeiShäuser), Rudolf Collin (Büebmann oder Ambüel)A. In dem Kloster Einsiedeln war der Pfleger desselben,Theobald, Freyherr von Geroldsegg, ein Beförderer der Kir-chenverbesserung. Noch 1522 predigten daselbst während derEngelweihe Iwingli und seine Freunde. In Schwyz, welches'n eben diesem Jahre auf das Sendschreiben AwingliS den Jahr-grldern und den Verbindungen mit freindcn Herren entsagt hatte,gäbe» übereilte Versuche einiger ihrer Anhänger den Gegnern"ach wenigen Jahren ein entschiedenes Uebergewicht. Die vondwingli zu Glarus ausgestreuten Saaten pflegten unter wechseln,öen Schicksalen Fridolin Lrunner und Valentin Tschudi. Ohnedauernde Wirkung waren zu Aug die Bemühungen Werners Stei-"" und seiner Freunde. Au Basel, wo durch Thomas Mitten,dach, einen der Lehrer Awinglis, der zwar 1522 nach seinerVaterstadt Biel zurück kehrte, durch Capito, Hcdio die empsäng-dche» Einwohner schon vorbereitet waren, bestiege» die Lehrstühl«"''k Ungestüm der junge Wilhelm Roubli, dann mit Besonnen-st Wolsgang Weißenburger, Johann Oekolampad (Hausschein)A. m. Au Solothnrn weckten mehrere, unter diesen Männerangesehenen Häusern, die Neigung zu den sich verbreitendenGrundsätzen. Au Schafhausen beförderten öaS Reformationswe-s'n der Abt zu Allerheiligen, Michael von Eggenstorf, SebastianWagner; zu Appenzell Walther Klarer; zu St. Gallen Benedict

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