SAINT-SIMORIENS.

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tat... La poire est mûre : vous pouvez la cueillir. La dernière

partie de mes travaux, le Nouveau Christianisme, ne sera pasimmédiatement comprise. On a cru que tout système religieuxdevait disparaître, parce qu’on avait réussi à prouver la caducitédu système catholique. On s’est trompé : la religion ne peutdis-paraîtredu monde; elle ne fait que se transformer... Rodrigues,ne l’oubliez pas ! et souvenez-vous que, pour faire de grandeschoses, il faut être passionné... Toute ma vie se résume dans uneseule pensée : assurer à tous les hommes le plus libre développe-ment de leurs facultés. »

Il se fit alors quelques minutes de silence, après les-quelles l’agonisant ajouta :

« Quarante-huit heures après notre seconde publication, leparti des travailleurs sera constitué : l'avenir est à nous. »

Ces mots dits, il porta la main à sa tète, et mourut.

Ainsi, pour résumer Saint-Simon, il faut le voir sous troisaspects bien distincts : comme praticien, comme publiciste,comme réformateur religieux.

Comme praticien, il partit de ce fait, que le seul moyende pousser la philosophie dans des voies progressives étaitde se livrer à des expériences successives et personnelles.Cherchant, combinant des aclioris étranges et inouïes, oude nouvelles séries d’actions, il s’abandonna sciemment àbeaucoup d’épreuves folles ; il fut extravagant selon lemonde, bizarre, immoral, mal famé ; choses qui lui impor-taient peu, car il rêvait une moralité nouvelle. Voici com-ment il définit lui-même cette phase expérimentale :

* 1° Mener, pendant tout le cours de la vigueur de l’âge, la viela plus originale et la plus active possible.

» 2° Prendre connaissance, avec soin, de toutes les théories etde toutes les pratiques.

» 3* Parcourir toutes les classes de la société, se placer per-