■SAINT-S1M0MENS.

101

se déversant l’un dans l’autre, et formant ainsi des pépi-nières où se pourvoyait le grand et suprême collège. Cettephase de succès se résuma par la constitution définitive dela famille, et par son installation dans la rue Monsigny.

; Ainsi l’association était introduite dans la vie bourgeoise.On avait fondé le ménage à frais communs, la famille engrand pour le monde, la famille en petit pour Saint-Simon;

' un spécimen de l’humanité future.

? Au dehors pourtant la religion faisait du bruit et presquec du scandale. Diverses voies avaient été simultanément(' ouvertes à l’apostolat. Prédications, missions, brochures,

; polémique quotidienne, tout s’organisait pour la propa-gande. Sous la direction de MM. Hippolyte Carnot et Dugueit,l’enseignement avait été ouvert dans quatre locaux différents :à la salle Taitbout, à l’Athénée, dans la rueTaranne et dansla rue Monsigny. D’hebdomadaires, les prédications étaientdevenues quotidiennes ; on les appropriait à l’intelligencede l’auditoire ; on visait à les rendre vulgaires et simplespour les ouvriers, poétiques et animées pour les artistes,sévères et précises pour les savants. Des centres d’actionavaient été fondés par les soins de M. Henri Fournel dansles douze arrondissements de Paris; enfin, cinq églises dé-partementales, à Toulouse, à Montpellier, à Lyon, à Metz,à Dijon, s’étaient déjà mises en rapport avec l’établissement; métropolitain.

De son côté, le Globe agissait comme un levier infatigablesur une masse de lecteurs que la curiosité conduisait parfoisà l’examen, le sarcasme à la réflexion. Au nombre des tra-vaux remarquables qui parurent dans cette feuille, il fautciter une Économie politique de M. Enfantin, qui entraitdans les questions courantes, et, sans les prendre au pointde vue exclusif et absolu de la doctrine, les ramenait à un

a

1 .