CHARLES FOURIER.

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est de la création, Dieu fit seize espèces d’hommes, neufsur l’ancien continent, sept en Amérique, mais toutes sou-mises à la loi d’unité et d’analogie universelles. Néanmoins,en produisant le monde actuel, Dieu se réserva d'autrescréations successives pour en changer la face. Ces créationsiront à dix-huit. Toute création s’opère par la conjonctiondu fluide austral et du fluide boréal. Jusqu’ici, il n’y a euqu’une seule de ccs émissions ; les autres attendent qu’onait trouvé pour elles un autre milieu, un milieu viable, unmilieu d'harmonie. Alors les hommes cultiveront le globejusqu’au soixantième parallèle, et des orangers fleurirontdans la Sibérie : une couronne boréale, espèce d’anneau,semblable à celui de Saturne, se fixera sur le pôle-nord, disrsoudra ces glaces et rendra ses mers navigables. En mêmetemps, une décomposition subite dans les eaux de l’Océanen dégagera la partie saline, et en fera une boisson agréableet utile aux navigateurs. C’est à la suite de ces phénomènesque devront se produire les créations nouvelles, toutes plusparfaites que la nôtre. Comme on le voit, ceci n’impliqueencore aucune preuve, et ne vaut pas la peine qu’on s’y ar-rête, si ce n’est par curiosité.

En psychologie, non-seulement Charles Fourier croit etprofesse l’immortalité de l'aune, mais il laisse supposer qu’iladmet l’immortalité, ou tout au moins la reproduction in-finie de la matière. Les âmes étaient avant la vie, elles sontaprès la vie ; mais, pour n’ètre point isolées des jouissancesmatérielles, elles rejoignent toujours la matière. Il y a em-prunt ici. Nous sommes sur les traces de la transmigrationhindoue et de la métempsycose pythagoricienne. Seulementavec Fourier les âmes ne descendent point dans l’échelle desêtres, les âmes humaines se transfusent toujours dans descorps humains, soit sur notre globe, soit dans d’autres.

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