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ÉTUDES SUK LES RÉFORMATEURS.

Mlle Cu fit et, OEuvres de mademoiselle Chéret, par Dantignac. 1792,in-8».

Même caractère que les précédentes.

Antoinette Boerignon. De la lumière du monde. Amsterdam, 1686.

Esprit vertigineux, indomptable, affectant des révélations et le donde prophéties. Femme forte.

M me Kredener. L’Allemagne et la Dévolution par Gœrrcs, traduitde l’allemand par Scheffer. Paris, 1819. Lettres de madame Krude-ner à H. Dergheim. Carlsruhe.

On sait le rôle qu’a joué de nos jours cette prophétosse , et la partqu’on lui attribue dans la politique d’Alexandre, empereur de Russie.

Gemaima-Wiekinson. American muséum , tome 1 er , page 281.

Cette femme s'imaginait être Je Christ. Elle marchait habillée enhomme et parvint à réunir autour d’elle un nombreux cortège de dis-ciples.

Jeanne Leade. üissertatio historien theologica de Johanœ Leadœ an-glo-brit-visionihus et doctrinâ. Tubingen, 1712.

Comme Saint-Simon et divers autres, Jeanne Leade voulait rame-ner le christianisme à sa simplicité et à sa pureté primitives. Elleforma une petite église et mourut à l’àgc de 81 ans.

Marguerite Po miette. Histoire des sectes religieuses, par Grégoire.Paris. 1828.

Porette fut la première de toutes les quiétistes. Elle disait dans unlivre : « Qu’une personne anéantie dans l’amour de son Créateur peut» satisfaire librement tous les désirs de la nature sans offenser Dieu. »Elle fut brûlée vive vers l’an 1310.

Cette maxime fut plus tard celle de la Cadière, jeune fille de Toulon,et de son confesseur, le père Girard. Leurs aventures donnèrent lieu àun scandaleux procès. Toujours et partout des femmes libres !

Daviii Georges. Historia llavidis Georgiij écrite par son gendre Bles-dikius, 1642, Deventcr.

David Georges est l’un des plus hardis utopistes et schismatiquesdu seizième siècle. Fils d’un bateleur, il se donna pour le vrai Messie,le troisième David. 11 rejetait la vie éternelle, la résurrection desmorts et le dernier jugement ; il condamnait le mariage et prêchait lacommunauté des femmes. Persécuté par les catholiques, il passa àBâle où il mourut en 1533. en promettant à ses disciples de ressusciterle troisième jour. Le sénat de Bâle eut la puérilité de faire déterrerson cadavre et de le faire brûler pour prouver à ses adeptes la faussetéde cette promesse.

Bonjour (curé deFarein). Lettres d'un curé du diocèse de Lyon à sesconfrères , in-12,119 pages.

Bonjour est un de ces rêveurs qui voulurent établir la république