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ÉTUDES SUSl LES !!É!0 iOUTE L K S.

est l’apocalypse de Tovvers, et Winchester ajoute qu’aumoment où le millenium commencera, tout œil humainpourra distinguer, pendant vingt-quatre heures, le corpsde Jésus-Christ, suspendu sur l’équateur et visible d’unpèle à l’autre. Bellamy et Worlhinglon font de cette méta-morphose le point de départ d’un grand développementindustriel, Sherlock celui d’une nouvelle fécondité agricole.Ainsi tout se trouve compris et intéressé dans celte seconderédemption, le corps comme l’esprit; la béatitude est com-plète. C’est merveilleux en vérité, surtout lorsque l’on songeque ce grand secret se transmet, depuis plus de mille ans,de rêveurs en rêveurs , de mystiques eu mystiques. A cecompte, notre siècle, qui croyait avoir inventé la fraternitéet la solidarité, la paix perpétuelle et la réhabilitation dela chair , ne serait plus qu’un plagiaire ; il aurait copié lescliiliastes, il aurait refait 1 o millenium. Pour l’émancipationdu sexe, il se serait laissé devancer par Guillaume Postcl ;pour les chimères du travail collectif, par les communistesdu xvr e siècle. Triste, mais inévitable aveu ! il n'y a plusdésormais d’originalité , même dans l’absurde, et rien n’estnouveau ici-bas eu fait de vertiges.

Les tentatives de ce genre ne sont pas même demeuréescirconscrites dans les sphères delà spéculation. Comme il ya, dès l’origine des siècles , une école de théorie , il y aaussi une école pratique. On n’a pas la ressource de direque la communauté n’a point été essayée : elle l’a été et àdiverses fois. Les thérapeutes et les esséniens ont laissé destraces dans l’histoire, des imitateurs dans le cours destemps. Leurs statuts, tels que les retracent Philon et Josè-phe, se retrouvent chez beaucoup de corporations reli-gieuses ou civiles, et forment l’élément principal de plu-sieurs combinaisons imaginaires. Les esséniens n'avaient