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TJ)eorc tiscli e Betrachtungen.

derurn gröfsere von noch schwächerem Zusammenhänge n. s. \v.bis die Bcihe mit den gröberen Theilen aufhöre, von denen diechemischen Operationen und die Farben abhingcu, und derenVerbindungen sinnlich wahrnehmbare Körper bildeten. Vondem Grade der Trennung in solche feinere oder gröbere Thcil-cheir könnte dann der Zustand der Flüchtigkeit und Feuerbe-sländigkeit, der Flüssigkeit und Festigkeit ubliängen *. Eineähnliche beiläufige Acufserung Kant’s 1 2 3 , dafs die Anziehungwelche man zur Erklärung des Zusammenhanges der Materieannälnne, vielleicht nur scheinbar sey, und die Meinung vielfür sich habe, dafs dio Zusammendrückung eines überall ver-breiteten Aclhers Ursache dieser Phänomene sey, ist zu wenigsagend, zu schwach begründet und in zu losem Zusammenhän-ge mit der Theorie dieses berühmten Philosophen, als dafs sieernste Beachtung verdiente.

' Kant hat bekanntlich Anziehung und Abstofsung ( 7Aell•kraft und Dehnkraft) als Urkräfte oder Grundkräftc aul-geslelll, welche der Materie zu ihrer Existenz nolhwendig zu-komfucn sollen, und seine Anhänger wollen hieraus, wieschon früher Godwis Knight 3 , die verschiedenen Naturer-scheinungen erklären, so dafs also auch die Cohäsion in nichtsanderin, als in einem Übergewichte der Ziehkraft bestehenwürde. Eincsllieils aber ist die Annahme dieser Kräfte als Grund-oder Urkräfte eine blofse Hypothese, anderntheils zeigt einegründliche Prüfung bald, dafs zwar di a Anziehung als allge-mein der Materie zukommend sich überall in der Erfahrung dar-bictet 4 , dafs aber in spccieller Beziehung auf die Cohäsioneben die Hauptfrage hierdurch gar nicht beantwortet wird, näm-lich warum sich diese gegenseitige Anziehung der Bcstandtlieileeines Körpers bei den verschiedenen Substanzen und unter ver-schiedenen Umständen auf so ungleiche TVeise und in sehr ab-weichender Stärke zeigt.

Lidern cs ausgemacht ist, dafs alle Materie allgemeine An-ziehung äufserl, so gewährtes den einzigen Auhaltpuncl bei

1 Optice ed. Clarkii. Loud. 1706 qu. 23. p. 337 ss.

2 Metaph. Anfangsgr. der Natur»-. Leip. 1800. p. 125.

3 S. Abstofsung p. 122. Vcrgl. Materie.

4 S. Anziehung.