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Geschichte der »eueren Zeit.

Rechte gewesen sei. Selbst die von Pins mündlich zugestandenenfünf Artikel wurden nur unter der Bedingung in der Form einesförmlichen Beschlusses zugelassen, daß sie vorher erst noch einmalvom Pabste bestätigt würden. Der erbitterte Kaiser ergriff, anstattdas Treiben der Bischöfe zu verachten, Maßregeln der Rache, undgab dadurch den Pfaffen Gelegenheit, ihre Sache als die der Reli-gion dem revolutionären Despotismus gegenüber geltend zu machen.Napoleon erklärte das Concilium für aufgelöst, ließ drei Mitgliederdesselben verhaften, nnd befahl eine polizeiliche Untersuchung gegensie einzuleiten. Nichtsdestoweniger machte er aber, um aus der Ver-legenheit wegen der Besetzung der Bisthümer zu kommen, das Zu-geständnis daß achtzig Bischöfe sich am 6. August als sogenannte Con-gregation vereinigten, und eine Deputation an den Pabst sandten, umdenselben zur Annahme der fünf Punkte zu bewegen. Als diese Depu-tation, zu deren Mitgliedern auch der ebenso vielseitige und gewandte,als eitele und hohle Schwätzer de Pradt, Erzbischof von Mecheln,gehörte, nach Savona gekommen war, gab Pins wieder nach, undbestätigte am 20. September nicht blos die fünf Punkte, sondern erertheilte auch einigen der vom Kaiser ernannten Bischöfe die kano-nische Einsetzung. Mehrere Ausdrücke aber, durch welche in demdamals erlassenen Breve die Autorität des Pabstes hatte gewahrtwerden sollen, bewogen den Kaiser, dieses Breve nicht anzunehmen.Dagegen linderte er gerade in dem Augenblicke, als er seinen rus-sischen Feldzug begann, die bisherige harte Haft des Pabstes, ent-weder weil er noch einmal das Mittel der Güte versuchen wollte,oder auch weil er fürchtete, die an der genuesischen Küste kreuzendeenglische Flotte möchte den Pabst aus Savona entführen. Er ließihn am 20. Juni 1812 nach Fontainebleau bringen, wo Pius dannnicht nur dieselben Zimmer, die er bei der Krönung bewohnt hatte,bezog, sondern auch auf dieselbe Weise, wie damals, behandelt undbedient wurde. Freilich ward der bisherige physische Zwang durcheinen um so stärkeren moralischen ersetzt, und der Pabst mit lauterLeuten umgeben, welche zu den Absichten des Kaisers paßten.