507

Physik.

jenem Mifsbrauche zurückzukpmmen und die ursprüngliche Be-deutung desWortes wieder herzustellen. Philosophie oder phi-losophische Behandlung irgend eines Zweiges der menschlichenKenntnisse findet dem allgemeinen Sprachgebrauche nach nurdann statt, wenn die Einzelnheiten nach ihrem innern Zusam-menhänge hauptsächlich als Ursachen und Folgen verbundenund wissenschaftlich zusammengestellt werden. Hiernach kannalso die Philosophie der Natur oder die Naturphilosophie nurdarin bestehn, dafs man die durch Beobachtungen und Versucheerhaltenen Erfahrungen systematisch ordnet und zur wissen-schaftlichen Begründung der Naturgesetze benutzt, wie diesesnamentlich durch Newton geschehn ist; jedes andere, wasman unter diesem Namen in die Wissenschaft unterzuschiebenmehrmals versucht hat, kann nur als ein unächtes und nach-theili ges Product des irregeleiteten Verstandes betrachtet werden *.

Kein Zweig irgend einer Wissenschaft steht ganz isolirt,alle sind mit andern verbunden, und wie der sie behandelndemenschliche Verstand als Einheit zu betrachten ist, so liefsensich auch jene insgesammt zu einem einzigen grofsen Ganzenvereinigen, wenn die Beschränktheit der menschlichen Anlagenerlaubte, sie sämmtlich zu umfassen. Dieser allgemeinen Ver-wandtschaft ungeachtet liegen jedoch dem einzeln behandel-ten Zweige einige näher, andere entfernter, und man unterschei-det daher Haupt- und Hülfs-Wissenschaften. Auch auf dieNaturlehre Iäfst sich hiervon eine Anwendung machen, und die-ses um so mehr, je sichtbarer ihr Einflufs auf die verschieden-sten Gegenstände des menschlichen Wissens sich herausstellt.Ein systematisches und im strengen Sinne vollständiges Studiumderselben würde erfordern, zuerst mit dem historischen Theiievertraut zu werden, und dann zur Bearbeitung des philosophi-schen überzugehn ; auch mufs derjenige, welcher die Physikim engem Sinne zum Hauptfache gewählt hat, mit den sämmt-lichen Theilen der Naturkunde im Allgemeinen wenigstens ineinigem Grade vertraut seyn, eine nähere Prüfung ergiebt je-

1 Es versteht sich von selbst, daTs dieses Urtheil nnr in soweitgilt, als die Naturphilosophie mit Physik, oder mit Naturforschungidentisch seyn oder dieser mindestens angeboren soll. Was für ei-nen Werth die Naturphilosophie übrigens habe, darüber erlaubt sichder Physiker, als solcher, kein Urtheil.