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Hier war von verschiedenen Ständen, die in ein Verhältniß zubringen, von verschiedenen Rechten, die unter sich auszugleichenwaren, nicht die Rede. Zwar anfangs bei dem Ausbruch der Re-volution gegen den Mutterstaat beriefen sich die Amerikaner nochauf ihre Freibriefe oder auf ihre selbstgeschaffenen Bräuche, undsuchten sie als ein wohlerworbenes Recht zu vertheidigen: bei derLosreißung aber brachen sie auch mit dieser bisherigen Rechtfer-tigung ihres Aufstandcs. Denn berief man sich auf bestehendeVerhältnisse, so setzte man immer das Hauptverhältniß zum'Mutterlands voraus, das man gerade mit der Unabhängigkeittauschen wollte. Man verschmähte es daher, weiter nach beson-deren Rechten und Freiheiten zu verlangen, und berief sich auf einnatürliches Recht und eine allgemeine Freiheit. Und darin warman eben so sehr mit den ältesten protestantischen Ansichten, wiemit den neuesten Theorien im Einklang, die kurz vor dem Auf-stand der Colonien von Frankreich in alle Welt ausgingen. Inder amerikanischen Deklaration der Rechte (177t») stehen die an-geborenen Menschenrechte oben an, deren keine Staatsgesellschastberauben kann: die natürliche gleiche Freiheit und Unabhängig-keit, der Anspruch auf Genuß von Leben und Freiheit, die Mittelzum Erwerb von Besitz und Eigenthum, znr Erlangung von Glückund Sicherheit. Die pflichtwidrige Regierung, die auch nur diesenallgemeinen Menschenrechten zuwider handelt, ist das Volk befugtzu ändern oder abzustellen: dannt rechtfertigte man den Abfall.Und indem man das allgemeine Wahlrecht für alle Staatsglieder,als gleichbetheiligt am Staate, einführte, sprach man den großendemokratischen Grundsatz aus: die Herrschaft des im Gesetze aus-gedrückten VolkSwillens. Dies schuf nicht wie in England eingemischtes Staatswesen von vielen vereinigten Bestandtheilen,sondern eine einzige gleichmäßige Staatsordnung von höchster Ein-fachheit. Nicht die geschickte Bewältigung verschiedenartiger Ele-