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Après la conquête de Grenade, l’inquisition ne se bornaplus à des persécutions individuelles. 11 fut ordonné à tousles Juifs de se convertir ou de sortir d’Espagne sous quatremois, avec défense d’emporter ni or, ni argent [149-2]. Centsoixante-dix mille familles, formant une population de huitcent mille âmes, vendirent leurs effets à la hâte, et s’en-fuirent en Portugal, en Italie, en Afrique et jusque dans leLevant. Alors on vit donner une maison pour un âne,une vigne pour un morceau de toile ou de drap. Un con-temporain nous raconte qu’il vit une foule de ces malheu-reux débarquer en Italie, et mourir de faim et de misèreauprès du môle de Gênes, seul endroit de cette ville où onleur permit de se reposer quelques jours.

Les Juifs qui se retirèrent en Portugal, n’y furent reçusqu’en payant huit écus d’or par tête; encore devaient-ils,dans un temps marqué, sortir du royaume, sous peine d’êtreesclaves, ce qui s’exécuta rigoureusement. On prétend ce-pendant que les premiers qui arrivèrent, écrivaient à leursfrères d’Espagne : « La terre est bonne, le peuple idiot;« l’eau est à nous; vous pouvez venir, car tout nous âp-re partiendra. » Don Manuel, successeur de don Juan, af-franchit ceux qui étaient devenus esclaves. Mais, en 1496,il leur ordonna de sortir du royaume, en laissant leurs en-

MCCCCLXXX1, sacrum Inquisitionis Offtciumcontrahœreticosjudai-zantes ad fidei exaltationem hic exordium sumpsit; ubi, post Judœo-rum ac Saracenorum expulsionem ad annum usque Ml) XXI V, divoCaro/o, etc., régnante, etc., viginti millia hœreticorum et ultra nefan-dum hœreseos crimen abjurârunt ; nec non hominum fere millia insuis hœresibus obstinatorum posteà jure prœvio ignibus tradita suntet combusta. Domini nostri imperatoris jussu et impensis licenciatusde la Cueva ponijussit, A. D. MDiXIV.

Il est digne de remarque que plusieurs papes réprouvèrent les rigueursde l’inquisition d’Espagne. Dès 1445, Nicolas V avait défendu de faireaucune différence entre les anciens et les nouveaux chrétiens. Sixte IV,Innocent Vlll et Léon X accueillirent les nombreux appels quel’on fit àleur tribunal, et rappelèrent aux inquisiteurs espagnols la parabole dubon pasteur En 1546, lorsque Charles-Quinl voulait introduire l’inquisi-tion à Naples, Paul Iil encouragea la résistance des Napolitains, repro-chant à l’inquisition d'Espagne de ne pas profiter des exemples dedouceur que lui donnait celle de Rome.