25

Briefe an Bonnet.

rente devant lui, qui voit tout, autant ceux,qu’il a choisis pour dépositaires de ces grandesvérités, doivcns s’appliquer à la conservationd’un tel dépôt dans leur ame et dans les bonsesprits du siècle. Àinsi ne croyez pas, que jeme permette jamais de m’en occuper moins, queje ne fais. Chaque jour, toute ma vie, chaquepas dans les connoissanccs, m’y rappelle; c’estle levain , qui fermente.

Vos idées sur les voies de la providencesont dignes de la grandeur des vues de fauteurde tant de beaux ouvrages. Mon plan s’étcndà toutes les révolutions du monde moral etpolitique •, je voudrois en montrer le rapportde chacune à la naissance et aux progrès de ladoctrine de l’immortalité : Ainsi que celle-ci estla clef des contradictions apparentes du mondephysique 'et moral, de même-tout l’enchaîne-incnt des vicissitudes de celui-ci n’a servi qu'aen préparer la salutaire connoissance.

En effet ne voilà-t-il pas un coxicours mer-veilleux de circonstances pour pivparer la ré-vélation. E’Asie obéit tranquillement à unelongue suite de paisibles monarques, qui dufond de l’Assyrie s’occupent à peine des affairesde Syrie, et laissent à la loi de Moïse le temsde naître et de prendre consistance. Aprèstous les événemens heureux et sinistres, quipurent la graver dans l’ame des hébreux, lemonarque de l’Asie se réveillé et dispense lestribus parmi des nations, dont Israël dût dé-tester s idolâtrie en en abhorrant la domination.Dieu ayant ainsi préparé les esprits de sonpeuple, envoie Cyrus, attaché lui-même audogme d’un seul esprit universel. Sous le gou-vernement perse cette grande vérité prit telle-