Gesetze und Interessen der Menschen.
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ches zu wagen durch der erstern Jmpunität ange-reizt werden würden. Halbe Strafen reizen, ganzevertilgen und verhüten.
Weil Rom und Philipp die Fabier und Attalusnicht straften, wurde jene Stadt zerstört und die-ser König erschlagen; so gefährlich ist Jmpunität.
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Cromwell sprach: „man wird nur groß, wennman nicht weiß, wie es kommt." Rom wurdegroß, weil die Republik kein S>)stem,, oder i»Grundsätzen wenigstens solche Behutsamkeit hatte,daß dieselben alles Steife eines befolgten Systemsverloren, und sich von den Cvnjuncturen lenkenließen. Rom wurde also groß, weil seine Stifter,Gesetzgeber und Helden gerade das alles, was vieleschmeichlerische Geschichtschreiber ihnen beimessen,nicht backten.
Also wird wohl das beste Staatssystem in klu-gen Anstalten nach vorkommenden Umständen,in decenter Unterwerfung unter die Allgewaltderselben, und in der Standhaftigkeit in ihrerAusführung bestehen.
121.
Es ist zur Erhaltung der Würde des Staatesdie politische Divination nöthig, damit manfrüh gutwillig thue, wozu die Folge nöthigenwürde, und damit man Abänderungen der Hand-lungsweise durch lange Zubereitung unmerklichmache.
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Das Wichtigste im Staatssystem ist das Ent-scheidende in Entschlüssen. Camillus stellt denRömern zwei Wege vor: Latium zu vernichten,oder durch Gutthaten auf ewig zu verbinden: Einsvon beiden! Die Florentiner, 1506, begnadigtenArezzo zum Theil, zum Theil straften sie diese