Scrittori del-la questionede’ tre Ca-pitoli.

I76

Je nuove opposizioni e l’ostinata guerra, che seguitarono afare al concilio calcedonense gran parte degli acefali, fecevedere quanto poco sincero fosse il loro desiderio, quando pro-testavano d’abbracciarlo, qualora seguita fosse la condannade’ tre Capitoli. Per altra parte lo scisma di molte chiesedell’occidente per motivo di tale condanna fu una chiarissi-ma prova della giustezza e prudenza del Costituto di Vigilionel volere abbandonata tale questione, ed imposto silenziosu que’ Capitoli. L’autorità del quinto concilio e del papaVigilio e degli altri papi suoi successori, che tutti seguitaro-no ad approvarlo, mosse molti occidentali ad abbandonarela difesa di quella causa, e ad acquietarsi al giudizio dellachiesa ; ma alcuni africani, alcuni illirici ed alcuni italianiseguitarono anche per qualche tempo a declamare contro ta-le condanna, ed ardirono per la loro pertinacia di separarsidalla chiesa, e vivere nello scisma 5 ed ancor dopo riunitialla chiesa gli africani e gl’illirici, si tennero ostinati e durigl’istriani, a’ quali lunga e dotta lettera dovè indirizzare ilpapa Pelagio il, e solo al tempo di san Gregorio Magno,quasi mezzo secolo dopo, s’arresero anch’essi, e si finì di par-lare di quella sì dibattuta e sì romorosa questione (<2).

Questa però ci ha" lasciate opere teologiche di buongustoe d’erudizione, ed ha servito a fissare alcuni punti di dottri-na teologica e d’ecclesiastica disciplina. I principali scrittoriin questa materia sono stati gli africani, ed essi quasi tuttifavorevoli a’ tre Campitoli. Uno de’ primi, o forse il primo atrattare con qualche estensione questo punto, fu il dotto dia-

(a) Mentre era già sotto il torchio questo capitolo è venuta alla luce un’opera del dottissimo signor abate Oltrocchi: Ecclesiae Mediolanensis Historia Li-gustica ec., nella quale nuovi lumi si danno su questo scisma, e su la sua du-rata nella chiesa di Achileja.