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weit geht die Nothwendigkeit? wo Hort der Patriotismusauf? wo fängt der Ehrgeiz, die wilde Rachsucht an ? Wenndie französische Revolution, wie fast allgemein behauptet wird,eine Naturnothwendigkeit war, wenn ein vulkanischer Aus-bruch, nicht eine sanfte Wandlung in den Verhältnissen lag,wenn endlich die Männer jener Tage nach Grundsätzen mitvoller Ueberzeugung handelten, und alle mit Heldenmuth dasBlutgerüst für dieselben bestiegen: wer darf auftreten undverdamme» ? Die Weltgeschichte tadelt Brutus nicht, daßer Cäsar'» ermordete; aber sie macht es ihm zum Vorwurs,daß er, gegen den Rath des Cassius, Cäsars Freunde undMitschuldige verschonte; wenn nun Brutus und Cassiusüber diesen Punkt sich bekämpft hätten: wem von Beidenwürden wir Recht geben? In Einem sind sie einig, in demSturze der Gewaltherrschaft, aber über die Mittel, derRepublik die gewonnene Freiheit auch zu sichern, zerfallensie; Jeder will das Beste des Staats: nur glaubt der Eine,weniger Opfer zu bedürfen, als der Andere; sie können sichnicht verständigen, und die Leidenschaft des Augenblicks läßtBrutus in Cassius einen blutdürstigen Diktator, Cassius inBrutus einen Verräther sehen; Brutus wird überwundenund muß sterben. Dieß ist ein getreues Bild der Kämpfezwischen dem Berg und der Gironde; diese stürzt zuerst,jener folgt bald ihr nach; und wie in Rom ein moralischverwerflicheres Triumvirat die Stelle der gefallenen Repu-blikaner einnahm, bis ein gewandter und glücklicher Diktatordie ganze Macht an sich riß: so erntete in Frankreich dasDirektorium die Früchte der republikanischen Blutsaat, undBonaparte ward der Erbe Aller. Daß das Menschenlebenim Preise sank, ist eine dem gewaltsamen Durchbruch neuerIdeen gemeinsame Erscheinung; daß die Humanität ver-stummte, mag wobt bedauert werden, nur fällt die größereHälfte der Verantwortung aus das dem Menschengeschlechtinwohnende Schicksal, vermöge dessen es keinen größerenWechsel, ohne Brüderbfut zu vergießen, bei sich machen