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Der Wahnsinn in den vier letzten Jahrhunderten / nach dem Französischen des Calmeil bearbeitet von Dr. Rud. Leubuscher
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oder um sich einen andern Tod, als auf dem Scheiterhau-fen, zu erwirken, entschlossen, keine Freiwilligkeit war,liegt klar am Tage; es wäre thöricht, wenn man die dewaltder peinlichen Frage ableugnen wollte.Die Gleichförmig-keit der Bekenntnisse erklärt sich, so lange sie sich imAllgemeinen hält, schon aus der wesentlichen Gleich-förmigkeit des überall verbreiteten Hexenglaubens; sobaldsie aber Specialitäten konkreter Orte, Zeiten, Personenund Handlungen betrifft, nur aus Suggestion oder Kol-lusion. Wir müssen auch hier zugeben, dass sich ineiner Menge von Fällen die Inquisitoren von niedrigenInteressen haben leiten lassen *); es lässt sich nichtverkennen, dass sie für Specialitäten die Normen undSchemata entwarfen, in welche die Bekenntnisse einge-zwängt wurden; es sind die Fälle vorgekommen, dassdie Angeklagten selbst aus Rachsucht gegen andere Per-sonen und von dem Bewusstsein erfüllt, dass sie dochselbst zu Grunde gehen müssten, noch Andere ins Ver-derben reissen wollten. Aber ich glaube nicht, dassAlles schon ein Beweis gegen den Wahnsinn sein kann.Es geht, abgetrennt von allen fremdartigen Einwirkun-gen, ein pathologischer Zug durch die ganzen Verhand-lungen. Offenbar glaubten die Richter selbst an dieWirklichkeit der Teufelserscheinungen und Zaubereien;die innige Ueberzeugung, mit der ihre Werke abgefasstsind, giebt ein entschiedenes Zeugniss dafür; dass selbstihre Ueberzeugung immer Heuchelei w r egen anderer Zweckegew r esen, ist ein zu boshafter Gedanke, und sie warendoch nur Menschen, die in derselben Zeit lebten, vondemselben Geiste genährt und in ihren Köpfen ebensospärlich von dem Lichte der Wissenschaften erleuchtet,wie die Uebrigen. Sie standen unter dem Einflüsse der-selben abergläubischen Vorstellungen. Dass sie nichtselberwahnsinnig wurden, lag vielleicht in dem Bewusstsein

n Kine entsetzliche Schilderung des Betrugs und absichtlicherVerfälschung im Hesenprozesse giebt Horst: Der Hexenthurmzu l indiieiiii in der Wetterau aus der Mitte des siebzehntenJahrhunderts. Th. 2 . (Die Dämonomagie.)