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Susanne Ammon glaubte in ihrem Busen einen Teufelzu tragen; Elisabeth Blanchard war von sechs Dämonenbesessen; Franfoise Filastreau von vier, ihre SchwesterLionne von drei; die Uebrigen beklagten sich blos übereinfache Behexung. Bei Elisabeth Blanchard waren dieAnfälle am stärksten.* Auch sie klagte Grandier einesunzüchtigen Umganges mit sich an ; er sollte sie aufgefor-dert haben, mit ihm zum Sabbat zu gehen, wo er siczur Königirm des Festes machen wolle. In Gegenwartdes Herzogs von Orleans liess der Exorcist Bcelzebuthin ihr Gesicht steigen; dabei schwoll ihr Ilals bedeutendan, bewegte sich auf und nieder und wurde so hart wieHolz; dann mussten auf den Wunsch des Prinzen auchdie andern Teufel, einer nach dem andern Vorkommen;jeder verursachte eine scheussliche Verzerrung des Ge-sichtes, aber Jeder in einer verschiedenen Weise.

Nach Chinon wurde die Krankheit durch eimen Fana-tiker, Namens Barre verpflanzt, der im Anfällige; die Be-sessenen mit exorcisirt hatte. Seine Exorcisnnen steiger-ten die Aufregung fortwährend. Vergeblich crkliartcn derKardinal von Lyon, die Bischöfe von Angers, Chartres undNimes, dass die angeblich Besessenen nur melancholischseien und der Teufel nicht den geringsten Antheil an ih-ren Zufaden habe; Barre widersetzte sich dem gegen ihnerlassenen Gebote und fuhr in seinen Exorcismen fort. Vonden Besessenen in Chinon wurde der Pfarrer von Saint-Meme, Santerre, als Zauberer angeklagt., Bas Parlament inParis befahl zu seinem Schutze, Barre und die Besesseneneinzusperren, aber noch einmal machte Imubardemoiit, derunterdess Intendant in Maine, Anjou und Touraine ge-worden war, diesen Befehl unwirksam. So dauerte derSpuk in Chinon bis 1610, bis eine der Besessenen end-lich gegen den Pfarrer Giloire eine so abscheuliche undabsurde Anklage vorbrachte, dass der Koadjutor, in Ab-wesenheit des Bischofs von Tours, endlich die Besesse-nen sequestrirte und den Bann und das Exil über Barre