370 Eintritt des Knnstcharakters der neueren Zeit.

seits geplündert. Auch in der fortgesetzten Ausgabe finden sich Parthien,die uns aus dem didaktisch-satirischen Gebiete zum erzählenden über-führen. Das Gesicht von den Lastern dieser Welt im 5. Theile derselbenversetzt uns unter Räuber und erzählt Lebensgeschichten eines WirthsRuffian, welche Skizzen zu einer Figur der Romane äel gusto picarosooausmachen. Anderwärts spielt der Inhalt (wie in der Weiberherrschaft)theilweise in die Novelle über, und nimmt wohl einen höchst blutigenCharakter an. Wieder anderswo streift man (in dem Stücke von seltsamenGesichtern) in die Zeitgeschichte, in Scenen des 30jährigen Kriegs oderder Pulverschwörung über, und alles dies sind Seiten der prosaischenSchriftstellerei der Zeit, die wir an andern Stellen wiederfinden werden.Reisebeschreibung, Anekdote, Geschichte, Alles drängt sich in diese Formder Vision. In einigen Stücken des 3. Theiles, der ratio 8t»tu8, derRentkammer und dem peinlichen Prozesse, ist eine Hof- und Staats-intrigue erzählt, die die ganze politische Weisheit des Tages in sich fassensoll; Rcinecke Fuchs und Rollenhagen sind hier mehr als billig benutzt;man geht hier aus der Satire in den politischen Roman über. In demZauberbecher, dem 4. Stücke dieses 3. Theils, ist die BewunderungRollenhagen's geradezu ausgesprochen und die Thierallegorie noch ein-mal in der Prosa angewandt. Das 5. Stück, Kaufhaus, ist gleichfallsallegorisch, hängt also unmittelbar mit dem sinnbildernden Hange derZeit zusammen, und ist übrigens eine platte Nachahmung einiger Apolvgevon Andreä, in denen ähnliche allegorische Käufe und Verkäufe vor-kommen, wie hier.

Wir wollen zunächst jenen Grundcharakter der Zeit, den Philanderausstellt, näher kennen lernen, jene vielgeschäftige Unruhe und Neu-süchtigkeit, die sich ähnlich wie in den Helden der alten Romane demWechsel des Zufalls grundsatzlos hingab, und das Leben der Menschenvom Abenteuer tragen und gestalten ließ. Erinnern wir uns dabei, daßwir in Deutschland in den Fahrenden des 16. Jahrhs., in den Volks-narren, einen plebejischen Gegensatz gegen die ritterlichen Abenteurererlebt hatten; Eulenspiegel war ein solcher Schüler der Erfahrung, deralle Stände nach Gelegenheit über sich nahm, aber immer nur die niede-ren Stände. Jetzt aber mischen sich in dieser Eigenschaft die oberenStände mit den niederen. Der Adel kommt in den KriegSzeiten wieder

reciivivus »nd die «liseursus dist. politioi Lxgerri liuperti als weitere Ergänzungenheraus. — In Köln druckte man IK50 unter dem Titel „Alamodischer PoliticuS"mehrere Stücke der Fortsetzungen nach.