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Eintritt des Kunstcharakters der neueren Zeit.

Festmahl; sobald sie die Eris gewahren, reißt Concordia sie zu Boden undüberläßt den Anwesenden zwischen ihnen zu wählen. Die drei friedlichenGöttinnen küssen sich dann mit anmnthigen Gebärden. Die Gerechtig-keit heißt das Kriegsschwert in die Scheide fahren und spricht Lobredenauf die Helden des geendeten Krieges. Dann ließ sie ein Beispiel derStrafe sehen, zog die Eris vor sich, hieb ihr ein Paar Schlangen vomKopfe und wog sie gegen den Olivenkranz des Friedens, fand sie zu leichtuud verdammte die Eris in das Reich Pluto's zu ewigen Flammen.Sofort erscheinen drei Höllengeister, die sie in das gegenüberliegendeFeuerschloß schleppen. Auch die übrigen Personen verloren sich dann unddie Gesellschaft der Schauenden brachte eine Gesundheit auf die Friedens-ermahnung aus und ließ Trompeten und Stücke drein fallen. — Balderschien ein Kriegsmann, trotzig prahlend in alamodischer Rede, undfragt, ob sich Niemand mit ihm zu einem ausländischen Kriege cngagi-ren wolle, der faule Friede gebe ihm kein Plaisir. Indem kommt auchein Schäfer, der vom neuen Kriegsgerüchte hörte uud das Echo darumbefragt, das ihm Erfreuliches antwortet. Die Fama eilt heraus, ihreFriedensbotschaft berichtend, und fliegt dann blasend und rufend in denWald wieder weg. Hierauf wird der Kriegsmann milder, und sehnt sichnach dem Landleben, das ihm der Schäfer preist, der ihm auch seineTriften mit ihm zu theilen anbietet. — Nach einer zweiten Pause folgteine neue Scene zwischen Mars, Venus und ihrem ganz nackt erschei-nenden Flügelkinde, über dessen freie Reden und artige Gebärden vielGelächter erfolgt. Der rußige Vulcan kommt zuletzt mit einer Zündrutheangehinkt, streicht den Knebel, und erzählt unter lächerlichen Stellungensein Amt, seine Geschichten und Leiden. Nachdem er mit allerhandPossen unterhalten, grüßte er die Gäste zum Abschied von allen ausgetre-tenen Personen, die zugleich, indem sich das Waldzelt öffnete, in schönerStellung unbeweglich (im Tableau) erschienen. Hierauf bewegte sichdas Zelt wieder weg, worauf das Feuerwerkschloß der Gesellschaft imGesichte blieb, welches nun von Cupido angezündet ward. — SolcheAufzüge nun, wie diese, begegnen uns häufig wieder. Sie waren eineHauptfreude der Höfe, an denen die jungen Prinzen, gemischt unterBürgersöhne und Adlige, selbst dergleichen aufführten. So haben wirvon Schottet, dem Nachbeter der Pegnitzer, in seinem Lustgäctlein (1647)und anderswo solche Allegorien, Pantomimen und Ballette, die er vondem jungen Hose zu Wolfeubüttel aufführen ließ, und in Sachsen undThüringen besonders wimmelten alle kleinen Höfe von diesen Aufzügen,die bald ganz in Ballette und Opern übergingen.