ThessaluS ist unttr dem Kaiser Nero das Urbild aller dieserAuge gewesen. Sein Vater war, nach Galenus, ein Handwer-ker, der ihm von dem Schönen und dem Großen nicht den ge-ringsten Geschmack beybringen konnte. Er fiel, mit der Lite-ratur und der Philosophie unbekannt, auf den in seiner Ein-bildung ihn schon bereichernden Gedanken, ein Arzt zu werden,und er ward es, nach seinen handwerksmäßigen Gegriffen.Indessen sah er sich aller der Vorzüge, der Wissenschaft und' der Tugenden beraubt, mit welchen man zu der wahren Ehrei steigt, weil er in seiner ganzen Aufführung, wie GalenuSj sagt, die Sprache der Handwerker so wohl behielt, daß mani ihm noch immer seinen Vater anmerkte, der ein Wollkämmer! gewesen. Theffalus suchte daher die Gunst der Kranken, nicht! wie die alten Aerzte durch Verordnungen und Befehle, sondern' durch Schmeicheleyen zu erhalten. Seiner angebornen Hef-tigkeit ungeachtet, wußte er durchaus nachzugeben und seineni Kranken zu gehorchen, wie ein Sklave seinem Herrn, wenn' sein Beutel den geringsten Vortheil in dieser schändlichen Gefäl-e ligkeit fand. So unterthänig er aber gegen die Kranken sichl bezeugte, deren Gunst er erwerben oder behalten wollte, so, unverschämt, so übermüthig und frech war er gegen die Aerzte,

> die ihm im Wege standen. Denn so bald er durch diese Künste^ den Römern angenehm geworden, unterließ er bey keiner Gele-! genheit, wider die übrigen Aerzte seine Bitterkeit und seinen

bäuerischen Stolz zu äußern; er fuhr mit einer rasenden Wuthüber alle her, und versicherte, er allein sey ein Arzt. Er be-gnügte sich nicht, sagt Galenus, die Lebenden zu verachten, zuverleumden und zu lästern, sondern er verschonte auch derVerstorbenen nicht, und machte sich ein Vergnügen, mit ebendiesem Unsinn den HippokrateS anzubellen.

Die regellose Uebung wird also durch die daher entstehendeVerkehrtheit der Begriffe des Wahren und des Guten der gan-! zen menschlichen Gesellschaft gefährlich, sie schlägt die Jugend nie-

> der, sie hindert die Aufnahme der Arzeneykunst, sie begünstigti die Unwissenheit, die Charlatanerie, und die schwärzesten Laster.