Sezt Artikel fest,

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1) Daß alle Predicanten sofort die Gegend zn verlassen hätten. 1622.

2) Daß alle Unterthanen sowohl im Prättigau als außerhalbdesselben sich der Ausübung der Zwinglischen Lehre, sowiealles defen, was der katholischen Religion zuwider sei, fürimmer gänzlich zu enthalten hätten.

3) Sollten alle geheimen Zusammenkünfte und das gegenseitigeVorlesen Mimischer Bücher unterbleiben.

4) Alle Unterthanen, beiderlei Geschlechts und jeglichen Alters,hätten ohne Ausnahme und unter angedrohter Buße, stetsden katholischen Gottesdienst und die kathechetische Unterwei-sung zu besuchen und niemals ohne wohlbcgrllndete Entschul-digung, sei es häuslicher Angelegenheiten oder um andererDinge willen, wegzubleiben.

Diese Bestimmung linderte Baldirou in etwas durch den folgendenArtikel:

5) Keiner ist schuldig zum katholischen Glauben überzutreten undseine frühere Konfession als falsch abzuschwören, bis er nichtdurch kathechetische Belehrung in demselben und freundschaft-lichen Unterricht soweit überzeugt worden ist, daß er freiwilligund ungenothigt die katholische Lehre bekennt und die seinigeverwirft und abschwört. Ebenso soll Niemand weder zu Messenoch zur Beichte gezogen werden, bis er nicht, wie bemerkt,katholisch ist und die katholische Konfession als die wahre an-erkennt. '

Hierauf äußerten Viele, wenn sie ihre Prediger und alle Bücherentbehren müßten, sei es gerade, als ob man sie der Speise beraube.

Als Baldiron ihre Festigkeit sah und dadurch das Vertrauen aufseine Sache theilweise verlor, überdieß aber noch Joh. Victor Travers,Landvogt zu Castcls, ihn ermähnte, auf die Sicherheit seines LebensBedacht zu nehmen, kehrte er, wie Einige behaupteten, nicht wenigverschüchtert noch an demselben Freitage Nachts in Begleitung seinerDragoner nach Cur zurück. Das Fußvolk hatte er, wie bemerkt, zuSchiers zurückgelassen. Die Abgesandten lezleren Ortes sollen Bal-diron auf dem Heimwege gute Worte und die Versicherung gegebenhaben, daß ein großer Theil der Bevölkerung am nächsten Sonntagzur Kirche kommen würde. Diese Worte waren doppelsinnig, denn

* Diese Artikel gibt Anhörn IV. 43, wie er sagt, in Originali. Erhak deren zehn.