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für außerordentliche Wirkungen müssen sie in diesemFalle nicht hervorbringen!

Eine kleine Nebenbetrachtung über Abstraktion undIntuition wird uns vielleicht zum Ausschlüsse des Sin-nes dieser Worte bchülflich seyn. Ich verstehe unterdem Ausdruck Intuition, anschauende Erkenntniß,jede individuelle Vorstellung in der Seele, ihr Gegen-. stand sey materiell oder immateriell, und von dieser an-schauenden Erkenntniß behaupte ich, daß aus ihr alleund jedwede andre Erkenntniß fließe und auf sie hinauslaufe. Das höchste Wesen selbst sieht alles individuell,es bedient sich keiner allgemeinen Begriffe, welche nurHülfsmittel für eingeschränkte Fähigkeiten sind, wieunter andern Herr Kastner auf eine sebr faßliche Weisedargethan hat. Die menschliche Seele kann nur einesehr geringe Anzahl von Gegenständen zugleich unmit-telbar klar vor sich versammeln; sie ist daher genöthigt,ihre Vorstellungen zu theilen, zu zertrennen, wenn sieeinige ihrer gegenseitigen Verhältnisse auffassen will;und diese Verhältnisse (damit sie nicht, gleich wech-selnden Schatten, an ihr vorbei gleiten, in einanderfließen und verschwinden) muß sie ferner in Zeichen ge-stalten , und sie auf diese Weise in der Einbildung be-festigen. Es ist demnach das Vermögen, allgemeineBegriffe zu bilden und zu vergleichen, als eine Me-thode zu betrachten, wodurch unsere Seele das Unver-mögen ihrer Vorstellungskräfte unterstützt. Zm Grundeist alle und jedwede Erkenntniß, wenn sie auch an ei-ner Kette von hundert Schlüssen hängt, nichts anders