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Moses selbst zwar eroberte nur das Land, welches östlich amJordan liegt, und da ließen sich die Stamme''') Rüben, Gabund der halbe Stamm Manasse nieder. Das eigentliche Palä-stina, ,'n welchem hierauf die übrigen Stämme Sitz erhielten,wurde erst den Waffen des Josua zur Beute, der in einem sechs-jährigen, blutigen Krieg den größten Theil der Cananiter vertilgte.Aber endlich ließ die Wuth der Sieger nach, und ein elender Restvon Einwohnern wurde — jedoch gedrückt und tributbar imLande geduldet. Das Hauptband der Vereinigung, also die Grund-lage der Nationalkraft, war für die Jsraeliten der Jehovah-Dienst. Anstatt aber daran festzuhalten, zeigten sie eher eine Ge-neigtheit, sich davon loszusagen, und die Idole ihrer Besiegtenund ihrer Nachbarn zu verehren. Dadurch riß das Band, undsie wurden in eben so viele Volker als Stämme zertheilt, die sichgegenseitig durch innere Fehden zerfleischten. Die unterjochtenVölker und die angrenzenden Stämme des feindseligen Auslandesbenützten diesen Zustand der Auflösung, und ließen die unklugenJsraeliten häufig die Wirkung ihrer wieder auflebenden Kraft undihrer Rache fühlen. Sie wurden abwechselnd fast allen ihrenNachbarn dienstbar, und es mochten ihre weisen Männer mitRecht solches Unglück für eins natürliche Strafe des Abfalls vomwahren Gott erklären. So oft sie aber zu seiner Verehrung zu-rückkehrten, und sonach das Band der Vereinigung herstellten, sooft waren sie wieder gewaltig, und übten unter frei erwähltenaußerordentlichen Anführern oder Kriegshäuptem (Schophetim,die man gewöhnlich, wiewohl fälschlich, Richter MMt) kraftvolleWiedervergeltung.

Die innern Angelegenheiten der Hehr

in dieser

B Von Jakobs zwölf Söhnen (Rüben, Simevn, ?evi, Juda,Da», Naphtali, Gab, Ässer, Isaschar, Sebulon,Joseph und Benjamin), als den näheren Stammvatern, schriebsich diese Eintheilung in Stämme her. Doch wurden statt Josephdessen beide Söhne Ephraim und Ma nasse, die Jakob anKindesstatt angenommen, als Stammeshänpter erkannt, und derPriesterstamm Levi erhielt keine abgesonderte Landesstrecle , sonder«Wohnsitze durch alle übrige» Stamme.