Band 
Erster Band. Alte Welt.
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se» Flußgebiete des Indus und Ganges. Schon verschlang er>»> Geist die Schaye des jenseitigen Indiens, als die entschlos-sene Weigerung seiner Soldaten, weiter zu gehen, ihn zur Rück-kehr zwang (5658). Mißvergnügt trat er den Rückweg durchdas Land der Mallier (Mnltan) zmn Hydaspes an, suhrdann auf diesem Fluß in den Acesines, von diesem in den In-dus, und aus dem lehten bis zum Weltmeer, alle Nationen andeiden Ufern bezwingend. Nun ließ er die Flotte unter Near-chuS die interessante Fahrt von der Mündung des JnduS bis»um Persischen Meerbusen thun, und ging mit dem Landheer durchdie Sandwüsten von Gedrosien und Earmanie» nachPersiS,und von da nach Babylon zurück. Drei Viertheile der Trup-pen wurden durch Hunger und Krankheit aufgerieben; »ach über-standener Noth aber der Zug der Wellstürmer durch unabgebro-chene Bacchanalien geschändet.

In Babylon gab Alexander den Abgeordneten und Statt-haltern der Provinzen, und den Gesandten ferner Völker Gehör,schaffte — wie er solches auch auf der Reise gethan — viele Miß-brauche der Verwaltung ab, ertheilte Belohnungen und Strafen,und entwarf große Plane für die Zukunft, sowohl in Beziehungauf die Lrganisirung seines Reiches, als auf die Erweiterung des-selben.

Man weiß nicht genau, welches diese Plane gewesen. Aberso viel läßt sich erkennen, daß er alle Theile seines uneruießkiche»Reiches zu einem fest zusammenhängenden Ganzen blei-öend verbinden wollte.

Griechische Freiheit, Kunst und Wissenschaft sollten amIndus und OxuS und in den Hyrkanischcn Wäldern gedei»Heu, „nd — wie ließ sich sonst das große Ganze zusammenhal-te,,? — Griechen und Macedonier sollten wie Perser gehor-chen lernen. Die Hauptstadt des Reiches sollte Babylon seyn,ö'e uralte Königsstadt, in der Mitte der damals bekannten Weltbiegen, und durch diese Lage geeignet, auf Wasser- und Land-wege» mit den fernsten Völkern in leichter Verbindung zu stehen.

Aber diese Segnungen der Eivilstation, des Wohlstandes, der^"tklänmg sollten nicht auf den Umfang Eines — wenn auchgroßm Reiches beschränkt bleiben; es sollten vielmehr alle