mord; der jüngste dieser Enkel, Shah Abbas (1587—1629), er-oberte Chorasan gegen die USbeken, und errang in vieljährigeinKrieg wider die Türken manchen glorreichen Sieg. Auch Geor-gien unterwarf er sich, und entriß, in Verbindung mit den Eng-ländern. daS wichtige Ormus den Portugiesen.
Nach ihm, unter seinem Sohn, Shah Sefi (1629—1641),und seinem Enkel, Shah Abbas H. (1641—1666), begann, we-gen überhandnehmender Verschlechterung und Weichlichkeit, derVerfall des Reiches.
Neben Rudolfs persönlicher Unfähigkeit, war an dem schlech-ten Erfolg seiner Türkenkriege die zunehmende kirchliche Entzwei-ung des teutschen Reiches Schuld. Anfallen Reichstagen, wovon Türke »Hilfe sollte gesprochen werden, tönten Religions-beschwerden. Die Parteisache verdrängte die Gesammtangele-genheit deS Vaterlandes. Es hatte nämlich der Religionsfriede,welcher den Schmalkaldischen Krieg schloß, den tiefen Brand nichterstickt, nur leicht bedeckt: unter der Asche loderte er fort, genährtdurch immer neuen Stoff, und zum schrecklichern Wiederauöbruchsich bereitend.
Die Hauptzerwürfniß war immer wegen des geistlichenVorbehalts jener schon bei ihrem Ursprung bestrittenen, undwie die Protestanten sagten, einseitig aufgedrungenen, daher nim-mer rechtsgültigen Klausel des Augsburgischen ReligionSfriedens.
Die Katholiken pochten auf ihr geschriebenes Recht, undforderten die Reichsgerichte mit unaufhörlichen Spolienklagenauf zu dessen Schuh: aber die Protestanten bestritten deren Kom-petenz.
Bis auf den Grund war das Vertrauen zerstört. Die Ka-tholiken hatten den ReligionSsrieden bloß den AugsburgischenKonfessionsverwandten, und nur bis zur künftigen Entscheidungeines allgemeinen Koncils, gewährt. Das Koncil von Tridentaber hatte den Stab gebrochen über die Reformation. -Auch dieerneuerte Bestätigung des Friedens konnte den Protestanten keineVeruhigung geben, da die päpstliche Lehre war, den Ketzern seyTreue und Glauben nicht zu halten, und auch von dein heiligstenEid möge der Oberpriester entbinden. Dagegen mochten auchMit Grund von den Protestanten, »ach Lehre und That, die Ka-