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dignité, vertu et louenge d’icelluy, induisant, parauctoritez, raysons et exemples, à y avoir et nourrirunion, amour, loyaulté , paix et honnesteté , et àfuyr les faultes et corruptions contraires; et de lagrande gravité et terribles pugnitions du péché deadultéré. Compilé par maistre-Raoul de Mont-fiquet,docteur eh théologie. Paris, Durand Gerlier, sansdate (vers 1530), in-4 gotli. »

C’est ce titre lourd et verbeux que Rabelais avoulu qualifier par le mot paquet, qui rime avecle nom de l’auteur, Raoul de Montfiquet.

Au reste, Rabelais a dû souligner plus d’un motfertile en allusions, dans ce titre qui semble corres-pondre à la définition qu’il donna plus tard duPaquet de mariage : « La femme du seigneur deMerville (dit-il au ch. 8 du livre III) considéra enesperit contemplatif, que peu de soing avoit du pac-quet et baston commun de leur mariage. » Cepaquet et ce bâton, suivant l’interprétation de LeDuchat, ce sont « le sac et les quilles du ma-rié. »

Il est possible que Rabelais ait compris dans cepaquet- là tous les livres et surtout les gros livres,écrits en latin par des théologiens ou des juris-consultes, livres que le mariage avait engendrés etque l’imprimerie ne se lassait pas de mettre au jour.;citons seulement : Joannes Andréas, de Bologne,Tractatus seu summula de sponsalibus et matri-monio (Brixiæ, 1492, in-4); Raymundus de Penna-forti , Summa île pœnitentia et matrimonio (Parisiis,1500, in-4); et surtout le savant ouvrage d’André•Tiraqueau, qui était l’ami de Rabelais : De le gibus