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Quoi déplus fort pour prouver cette origine , que la liai-son de ces deux mots, ce dernier signifiant en langue étrusqueSacerdotes? Et ce qui met aussi la chose dans un plus grandjour , est ia dénomination de ces Peuples, ainsi appelles àcause de la réputation qu’ils s’étoient acquise dans l’art desaugures. Ils furent aussi nommés Tkufci ou Tufá, à cause deleurs rits dans les sacrifices. Nous passons beaucoup d’autresraisons apportées par M P. D. M. pour établir son sentiment.Tout ce préambule étoit nécessaire pour mettre au fait del’explicauon proposée. Voici les vers.

Dar Trutaruis in ir, paterem rente, & sedet a I pyr.lUgem Cappadocum computât este Cocum *.

M. P. D. M. croit y appercevoir la peinture d u Truanddans l'on origine, & voici le sens qu’il y donne :

Dit T rut anus in ir:

Le métier de Truand est de courir çà & là. Ir , du verbeirr , onde l'Espagnol ir** à l’infinitif, qui veut dire la mêmechose.

Paterem. *** tenet :

11 tient une coupe. Ce qui fait parfaitement allusion anxHaruspices & à la Religion des Etrusques : Dii Etrufci pa~teras tenent. En effet , les Dieux & les Sacrificateurs Etrus-ques font représentés par-tout avec ce vase.

Et sedet ad piro u pyr ****.

Er est assis auprès du feu, les pieds au feu.

Les Dieux Etrusques & les Augures font en même temps,dans tous les monnmens qui nous restent de ces Peuples ,assis les pieds au feu.

Et comme ces sortes de Devins parcouroient le mondefans sollicitude, qui devoit pourvoir ï leur cuisine; mais

* Gloss. du Cange , Cocus formula, barbarè fcripta, idem est acCoquus.

** Diction. Espagnol. Ir , hacer el movimiento conque se paísa dellugardcmde se esta à ocro. Lomisiro que An dar.

Calep. Dictiono. Parera , poculi genus larum. Viig. MneU.

lmpiger hautic spumancem patentai, ac plcao se proluit auro.

Pyr, ( Tfuj ) latine ignis.

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