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sont ordinairement accompagnées d’acadé-mies ou grandes écoles bâties dans leurenceinte ou dans leur voisinage, on yenseigne les loix & l’alcoran , & ceux quisont préposés à ces académies, fe nommentmuáerìs , & n’en sortent que pour remplirdes places de mollaks ou de juges dans lesprovinces. Elies font aussi accompagnéesd’imarets ou hôpitaux pour recevoir lespauvres, les malades, les insensés. Lesmosquées royales ont de grands revenus enfonds de terre, & les autres à proportion,.. selon la libéralité de leurs fondateurs.
On n'apperçoit dans les mosquées ni figu-res , ni images, parce que l’alcoran lesdéfend expressément, mais plusieurs lampessuspendues, & plusieurs petits dômes sou-tenus de colonnes de marbre ou de jaspe ;elles font quarrées & solidement bâties. Afeutrée est une grande cour plantée d’ar-bres toufus, au milieu de laquelle & sou-vent sous un vestibule est une fontaineavec plusieurs robinets & de petits bassinsde marbre pour 1 ’abdet ou ablution. Certeoour est environnée de cloîtres où aboutis-sent des chambres pour les imans & autresministres de la religion, & même pour lesétudians & les pauvres passans. Chaquemosquée a aussi ses minarets, d’où lesmuez’ns appellent le peuple à la priere.Quand les Musulmans s’y assemblent, avantque d’y entrer ils fe lavent le visage, lesmains & les piés. Ils quittent leur chaus-sure &: entrent ensuite avec modestie,saluent le mirob ou niche placé au fond dutemple & tourné vers la Mecque. Ils levertensuite dévotement les yeux au ciel en febouchant les oreilles avec les poucess’inclir.ent profondément par respect pourle lieu d’oraison. Enfin ils se placent ensilence, les hommes dans le bas de lamosquée , les femmes dans les galeries d’en-haut ou fous les portiques extérieurs : làils font tous à genoux fur un tapis ou furla terre nue qu’ils baisent trois fois ; detemps-en-temps ils s’asseyent fur leurstalons, & tournent la tête à droite & àgauche pour saluer le prophète, ainsi queles bons & les mauvais anges. L’iman faitá haute voix la priere que le peuple répetemot pour mot. Les dômes des mosquées& les minarets font surmontés d’aiguillesTome XX 11 .
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qui portent un croissant : les Turcs ontchangé en mosquées plusieurs églises.
MOSQUITES , f. f. ( Médecine. ) bou-tons de couleur rougeâtre qui paroilfentfur la peau , & font suivis d’une démangeai-son insupportable ; cette maladie est com-mune dans les Indes.
On guérit cette démangeaison par unmélange d’eau , de vinaigre, de crystalminéral, dans lequel on trempe un lingequ’on applique fur la partie ; on doit fegarder de remuer les humeurs & de lesfaire rentrer au dedans par l’uíage despurgatifs ; les sudorifiques avec les topiquesparoilfent les seuls remedes indiqués.
MOSSENIGA ou MOSENIGO, [Géog.)ville de la Morse, dans le Belvédere , queM. de Witt place au nord de la ville deCoron, & fur le golfe de ce nom ; ce n’estpas l’ancienne Messene , quoi qu’en disentCorneille & Maty. ( D. J.)
MOSSYLITES ou MOSSILICVS ,( Géog. anc. ) port & promontoire de1 Ethiopie. Le P. Hardouin dit qu’on ap-pelle à présent le promontoire le cap deGatdatu.
MOSTAGAN ou MONSTAGAN,( Géog. ) ancienne & forte ville d’Afrique,au royaume d’Alger, avec un château ,une mosquée, & un bon port nomméCariena, parles Romains, à 20 E. d’Oran.Long. selon Ptolomée , 14 30 lat. 33 40.
MOSTAR, ( Géog. ) ville de Dalmatiedans l’Hercegovine. Quelques-uns la pren-nent pour l’ancienne Saloniana de Ptolo-mée, &d’autres pour Pancienne Andecriumou Andrecium ; quoi qu’il en soit, elleappartient aux Turcs, & est toujours épis-copale. Elle est située à 40 milles N. de laville de Narenta. Long. iz lat. 43 42.
MOSUL,«w MOUSSUL,oi/MOUSSAL,
( Géog. ) par Ptolomée Durbeta , ville forted’Asie, dans le Diarbeck, fur la rivedroite du Tigre. Elle est aujourd’hui pres-que toute ruinée , n’a que de petits bazarsborgnes, & est cependant fréquentée pardes négocians Arabes & des Curdes ; oncroit que c’est de l’autre côté du Tigre quecommencent les ruines de l’ancienne Ni-nive. La chaleur est excessive à Mosul , &encore plus grande qu’en Mésopotamie.Long. selon nos voyageurs, 55 2.0 lat. 3639