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des anciens, natalis folis pour la fête dusoleil. Vcye^ FÊTE.

Quelques auteurs pensent que les pre-miers chrétiens , trouvant ces expressionsconsacrées par l’ufage pour signifier unefête, les employerent aussi dans le mêmetemps ; & que c’est pour cela qu’on trouvedans les anciens martyrologes, natalis cali-cis , pour dire le jeudi-saint, ou la fête del’insticution de Peucharistie ; natalis cathe-drœ , pour la fête de ia chaire de S. Pierre;natalis ou natalitìum ecclesice N , pour la fêtede la dédicace de telle ou telle église. Maisoutre qu’on n’a pas des preuves bien cer-taines de cette opinion, il est probableque comme la naissance, natalitìum , se prendcommunément pour le commencement dela vie de Phomme, les chrétiens employe-rent le même terme par analogie pour ex-primer I’anniversaire du commencementou de l’institution de telle ou telle céré-monie religieuse.

Nativité de la sainte Vierge ,fête que réglisse romaine célébré tous lesans enPhonneur delanaissimce de la viergeMarie, rnere du Sauveur, le 8 septembre.Cette fête n’est pas à beaucoup près li an-cienne que celle de la nativité de J. C. &de S. Jean. Le pape Sergius I. qui fut élevéfur le saint siégé en 687 , est le premierqui ait mis la nativité au nombre des fêtesde la sainte Vierge ; car le nalatium de la ,bien-heureuse Vierge Marie, que l’on cé-lébroit auparavant en hiver, étoit la fêtede son assomption. On trouve depuis la fêtede !a Vierge Marie , au 7 de septembre,dans les martyrologes, & dans le f’acre-mentaire de saint Grégoire. Elle n’a étéétablie en France que sous le régné deLouis le Débonaire ; & elle a été depuisinsérée dans les martyrologes de Florus,d’Adon & d’UÍ’uard. Gautier, évêque d’Or-léans , J'introduisit dans son diocèse , &Paschase Ratbert en parle dans son livrede la virginité de Marie. Ainsi, ceux quidisent qu’elle n’a été établie que dans leneuvieme siécle, se sont trompés. Cepen-dant cette fête n’a été chômée en France& en Allemagne que dans le x e siécle. Maissaint Fulbert l'établit à Chartres dès le ix.Les Grecs & les Orientaux n’ont com-pensé à la célébrer que dans k x'j, siecle !

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mais ils le font avec beaucoup de solen-nité. Bailles , vie des Saints.

Nativité de S. Jean - Baptiste ,fête que l’église romaine célébré tous lesans en mémoire de la naissance de S. Jean,fils de Zacharie & de sainte Elisabeth, &précurseur de Jesus-Christ , le 2.4 de juin ,avec un office solennel & octave. Voye çOctave.

L’institution de cette fête est très-an-cienne dans l’église. Elle étoit déja établieau 14 de juin du temps de S. Augustin, quia fait sept sermons pour cette solennité.Le concile d’Agde, tenu en 506, la metau rang des fêtes les plus célébrés. II a étéun temps qu’on y célébrois trois messes ,comme on fait encore à Noël. On a aussiautrefois célébré la fête de la conceptionde saint Jean-Baptiste au 2.4 septembre.

C’est la coutume en France, la veillecette fête, dans toutes les paroisses , que leclergé aille processionnellement allumer unfeu en signe de réjouissance ; on dit mêmeque les Musulmans ont la mémoire de S.Jean en telle vénération, qu/ils la célèbrentaussi par diverses marques de joie.

NATIVITÉ , nativìtas , chez les anciens,jurisconsultes signifie quelquefois villenage ,c’est-à-dire, esclavage ou servitude. Voyet^VlLLENAGE. (G)

NATIVITÉ , en Astronomie , c’est lûthême ou la figure des cieux, & princi-palement des douze maisons célestes a«-moment de la naissance de quelqu’un. On■ l’appclle autrement horoscope. V. Horos-cope.

Tirer Ykoroscope de quelqu’un , c’est-à-dire , chercher par le calcul le temps qu’il-avoit à vivre, étoit autrefois en Angleterre-un crime qu’on punissoit du même suppliceque le crime de félonie , comme il paroîtpar les statuts de la 25 année de la reineElisabeth , ch. ìj.

NATOLIE ou ANATOLIE, ( Géogr.anc. ) on l’appeloit anciennement YAfle-mineure , grande presqn’iíle qui s’avance-entre la mer Méditerranée & la merNoire,.jusqu’à l’Archipel & la mer de Marmara.Les Turcs l’appeilent Anatol - VilaïSe. Onla civisoit autrefois en plusieurs royaumesou provinces ; on mettoit la Cappadoce ,k Çalatiç » U I-yçaotiç & ia Pisidie vers-