240 s CE
démiciens que pyrrhoniens , deux raisonsassez vraisemblables y ont contribué ; l’uneest q ie fort peu de philosophes illustressont sortis de l’école de Pyrrhon, au-lieuque l’académie a donné beaucoup d excel-lens hommes, auxquels il est glorieux dese voir associé ; l’autre est qu son a ridi-culisé Pyrrhon & les Pyrrhoniens, commeshls avoient réduit la vie des hommes aune entiere inaction , & que ceux qui fediront pyrrhoniens tomberont nécessaire-ment dans le même ridicule.
SCEPTRA, (Géogr. anc.) ville de l’Afiemineure ; c’étoit une des sept villes dontCyrus fie présent à son favori Pythar-cus, au rapport d’Athénée. (D. J.)
SCEPTRE , f. m. (Gra/n. & Hijì. anc.& mod. ) dans l’origine , le sceptre n’étoitqn’une canne ou bâton que les rois & lesgénéraux portoient à la main pour s’ap-puyer • & c’est ce qu’on appelle en termede médaille hasla pura , une pique ouhallebarde fans fer qu’on voit à la maindes divinités ou des rois : c’est le senti-ment de Nicord , qui paroît d’autant plussondé que Justin raconte que le sceptredes premiers rois étoit une lance. Cet hif-torien ajoute que dans l’antiquité la plusreculée les hommes adoroient la hasteou le sceptre comme des dieux immor-tels , Lc que de son temps encore on m ét-roit par cette raison un sceptre à la maindes dieux. Celui de Neptune étoit son^rident.
Dans la fuite , le sceptre devint un or-nement royal, & la marque du souverain
{ mouvoir. Dans Homere , les princes grecsigués contre Troye , portent des sceptresri’or. Celui d’Agamemnon , dit-il , ou-vrage incomparable de Vulcain qui l’avoitdonné au fils de Saturne , passa de Jupiterà Mercure, puis à Pélops , à Atrée, àThyeste & à Agamemnon : on le con-servoit encore du temps de ce poète, onTadoroic même , & on lui faifoit tous lesjours des sacrifices à Chéronée, où l’onn en montroic pourtant que le bois , lesPhocéens ayant enlevé les lames d’or quicouvroier.t.
Le sceptre des rois fut donc revêtu d’or-nemens de cuivre , d’ivoire , d’argent oudsor A M symboliques. Tarqujo
S C E
Pancîen le porta le premier á Rome , 8cles consuls le porterent auíli sous le nomàejcìpio , bâton de commandement, lesempereurs l’ont conservé jusques dans lesderniers temps, & l es rois le portentdans les grandes cérémonies. II est sur-monté ou distingué par quelques piecesde leur blason. Ainfi celui du roi deFrance est surmonté d’une fleur de lysdouble , celui de l’emperenr d’un aigle âdeux têtes , celui du grand-seigneur d’uncroissant, éíc. Phocas est le premier quiait fait ajouter une croix à son sceptre : sessuccesseurs quittèrent même le sceptrepour ne plus tenir à la main que des croixde différentes formes & de différentesgrandeurs. M. le Gendre dit, le sceptre denos rois de la premiere race étoit unbâton d’or recourbé par le bout en formede crosse, $c auíli haut que le prince quile portoit.
Sceptre , ( Critique sacrée. ) mot grecqui veut dire appui , parce que le sceptrequi a été la marque de la dignité royale ,étoit un bâton fur lequel on pouvoit s’ap-puyer. II signifie donc le bâton que lesrois portoient dans leur main droitecomme un signe de leur puissance , Exod.viii. 4. Quand quelqu'un entroit dans lecabinet du palais du roi de Perle fans yêtre appellé, il étoit digne de mort, nle roi n’avoit la bonté de lui tendre sonsceptre d’or ; & c’est ce que fit Arta-xerxès , que l’Ecriture nomm o Assuérus,à 1 égard d’Esther. Ce mot sceptre aufiguré défigne la domination , la souve-raineté. II fe prend austx pour famille ,race , tribu ; emmenez avec vous la sa «mille de votre pere , sceptrum patris tutfume tecum. Nomb. xviit. 2. (T). J.)
SCEPTRE & MAIN DE JUSTICE ,
( AJìronom .) sceptrum , constellation placéepar Royer entre céphé, pégafe & andro-mede. Il trouva , en construisant ses car-tes célestes , en 1679 , qu’il y avoit 17étoiles qui , par leurs dispositions, repré-sentoient assez bien le sceptre royal & lzmain de justice qui se croisent, & qui sontun des attributs de nos rois. II en fit hom-mage à Louis XIV , dans le temps qu’ilvenoit de donner la paix à l’Europe , aprèsies victoires les plus éclatantes, cn taisant
remarquer