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MU M PENINUM, {Geog. anc. ) lieudes Alpes pénines , marqué clans l’itinéraired’Antonin,fur laroute de Milan à Mayence,en prenant par les Alpes pénines. Ce lieu setrouve entre Augufta Pretoria &: OClodu-rum , à vingt-cínq milles de chacune de cesplaces. II avoir été ainsi nommé à cause desa situation sur le haut de la montagne, oùl’on adoroit anciennement le dieu Penniusdont parle Tite-live , là’. XXI , chapitrexxxi/iij , & dont il est fait mention dansune ancienne inscription rapportée par Gu-di us,page 54* n °‘ E.

Lucius LucullusDeo PennioOptimo ,

Maximo ,

Domum dédit.

Cette montagne s’appelle à présent leGrand S. Bernard. ( D. J. )

L VMM US-P ÈRE N M US , ( Geog.anc. ) lieu que l’itinéraire d'Antonio placesur une des routes de la Gaule en Espagne ;savoir, sur celle de Narbonne à Terragone.Ce lieu est marqué entre ad Centuriones &Juneiria , à seize milles du premier de ceslieux , & à quinze milles du second. II avoirpris son nom de sa situation au sommet desPyrénées (1) , & aux confins de la Gaule& de l’EÍ'pagne. Ce liéu est appelle aujour-d’hui Port par les François , & Puerto parles Espagnols ; & il fait encore la sépara-

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tion du Lampourdan avec le Roustîllon.

( n. j. )

SUMPTUM , f. m. (Gram. Junfprud.)terme de chancellerie romaine qui signifieune copie collationnee , que les martres d uregistre des suppliques délivrent d’une signa-ture inférée dans leurs registres , ati-bas delaquelle ils mettent de leur main sumptumex regijirosupplicationum apcfiolicantm ,collationatum per me n... eiusdem regiflrimagiftrum. Voyez le traite' de Vusage &pratique de cour de Rome , par Castel ,

“fr /j P- d 9 - (A)

bUJNA, ( Religion mahome'tane. ) nomdu recueil des traditions qui concernent lareligion mahométane ; c’est leur thalmud ,*mais les exemplaires de ce thalmud fontfort diffc'rens les uns des autres, parce quela tradition est toujours différente selon lesdivers pays. Austì celles des Perses musul-mans , des Arabes , des Africains, deslia-bitans de la Mecque, font opposées les unesaux autres. Cette opposition a produit lesdiverses sectes de la religion mahométane ,& a introduit toutes les variations qui rè-gnent dans les explications de l’alcoran.{D. J.)

Suna , ( Géog. anc. ) ville d’Italie ,l une de celles où les Aborigènes avoient eudes écablisiemens , & qui fubsistoient dutemps de Denis d Halicarnast'e, /. I. c. vj.Cet ancien historien la met à 40 stades deVesbola j il ajoute que c’étoit une bellej ville, remarquable principalement par un

( 1 ) Outre ce passage des Pyrénées, qui est le col de Penus , commandé par le châteaude Bellegardc, il est parlé de deux autres dans lltinéraire d’Antonìn, également appellesSummus Pyrenceus. Le second descend dans la vallée d’Aspe, qui conduit à Iìuro , Oloron. C’estle cours du Gave d’Aspe dans le fond de la vallée. Vers la source du Gave , on rencontre deuxpassages dans la montagne; l’un, fur la droite, se nomme le port de Bemere , 8 t conduit àAragues ; l’atitre , fur la gauche, nommé le port de Canfranc , descend à Jaca, ville d Aragon..

Le-troisième passage de Summus Pyrenceus entre Pompelo , Pempclune , 8c A qu ce Tabellicœ ,Acqs, est Je port par lequel, pour entrer en Espagne , on descend à Roncevaux. Le sommetdes Pyrénées étoit distingue par une croix nommée cruxCaroli, qui rappeiloit apparemment1e souvenir dc la défaite d’une partie de Parmce de Charlemagne par les Gascons, à sonretour d’F.spagnc. D’Anv. N ot. Gaul.p. 614 . ( C. )

SUMPHONLI/} , ( Mujìq. injlr. des Iù-hr. ) D. Calmer veut que la [umphoneia ou symphoniesoit la v.’ellc ; mais je crois ce dernier instrument d’une invention bien plus récente. Je fuisplus porté à être du ìentiment dc Kircher 8c de Bartoloccius qui en font l’cfpece de cornemusela plus simple, appellée encore aujourd’hui Zumpogna ou Snmpngna par les Italiens. Toutdétermine à fe ranger de ce côté, la ressemblance des noms, 8c la fign'ficatìon même dumot fumphoneh ( plusieurs tons ) qui convient parfaitement bien à la cornemuse : ce demiesinstrument est d’une invention tròs. ancienne. Foye\ Cornemuse ( Luth, ) (F. D. C. )