Cap. V. Ev. Kirche s. 1814. tz. 429. Baptisten. Unitarier. 647

wußte nicht ste zu widerlegen, die ev. Aliiance hat sie zugelassen Däne-mark gestattete ihnen, nachdem die gesetzlichen Geld- und Gefängnißstra-sen sich unwirksam erwiesen, eine Gemeinde in Fredericia s1842), end-lich volle Freiheit,^) die auch das deutsche Reichsgesetz, ohne ihrer zu ge-denken. ihnen gewährt. In England verkündet Spnrgeon mit mäch-tiger ins Übernatürliche getauchter Naturgabe nicht bloß ihr Evange-lium. G e org Müller den Segen ihrer Werkthätigkeit?) Z.DerUni-t arismu s hat sich als Secte weniger verbreitet, weil er sich als Ansichtausbreiten konnte. In Siebenbürgen haben die Unitarier ein wohlgeord-netes Kirchenwesen behauptet und ihre supernaturalistischen Zugeständ-nisse ausgebildet?) In England hing das Beil des Henkers über ihnen,die Abschaffung der thatsächlich abgekommenen Strafgesetze wurde noch1792 vom Parlament verweigert und erst 1813 zugestanden. Lindseysss 1808), der mit seinem milden Herzen von seiner Gemeinde in derStaatskirche freiwillig schied sl773), undPriestley, der Entdecker derLebenslust fSauerstoff), der eine polytheistische Verirrung in der Christen-heit fand, gründeten einige unitarische Gemeinden und eineAkademie fürfreie theologische Forschung?) Als Priestley sich vor dem Volksunwillennach Amerika zurückzog )1794), fand er dort alles feindselig. Nach sei-nem Tod s18l>4) hat im Gegensatze des herrschenden Geistes ein Ratio-nalismus, der hier in der allgemeinen Sonderung und Freiheit seineneignen Heerd bauen mußte, unter Jndependenten und Baptisten mehrerehundert unitarische Gemeinden geworben, welche im Staat Massachusettsdie Oberhand haben.") JhrPrediger zu Boston, Channing )1780-842), der groß denkend von der menschlichen Natur auch als Unitariersich in der allgemeinen Kirche Christi fühlte, war eine Personificationeinfachen, aufgeklärten, stttlichmächtigen Christenthums?) In Englandwandten sich allmälich viele presbyterianische und general-baptistischeGemeinden dieser Richtung zu. Weil sie also dem dreieinigen, menschge-wordenen Gott abgesagt haben, behaupteten orthodoxe Diffenters, daßsie dadurch ihres für Gläubige gestifteten Kirchenguts verlustig gingen.

Verhandll. i>. Franks. KTages. S. 78 Prot. KZ. 857. S. 813« in p. Andersen,anabapi. Beweggn. in Dän. sZts. f. hist. Tb. 845. H. 2.) i) Zpurg. Predigten a. d.Engl. Hmb. 867. 2 B. — V. Vnchrucker, K. Haddon Spnrgeon. Lpz. 863. B. v. Po-lenz, G. Müller ein höllischer Student d. engl. A.H. Franke. Hal. 865. L) sll.Uardos)8urnina Ideal. univ. see. Bniturios. OlLuäivxoli 787. Archiv f. KGesch. B. IV.St. 1. ij 4d, Bölsdum, Itlernoirs ok cie rev. Bin4se>. Boston 815. log, Biiostlsx,Bist. oktde cvrrnxtkons ok Odristiunit^. sBirininzd. 782. 793.) Boncl. 875. dle-rnoirs ok .1. kriestle)' svon ihm selbst u. s. Sohne). I.on4. 806 s. 2 4. V- 4urnor,I-ives ok sininent Bnitarians. Bond. 840 ss. 2 4. m) Walch, nst. Rel. Gesck. B. V.S. 175. VII. 347. Archiv f. KG. B.I. S. 83. IV. 149. Organ: tde dlontdlxllour-nul ok tde ^ineiiean Bnitarian Lssoviation. Boston, n) Werke. In e. Auswahl a.d. Engl. übrs. v. F. Schulze u. A. Sydow, Brl. 850-55. 10 B. 12. Oeuvres socia-les, xrecedes 4'nn essax sur In vis et les äoctrines äe Odan. xar B, Budouluxs,Bar. 854. .4 Helection kronr tde vords ok Odan. Boston 855. B, Ztroodliu, Bindesur Odan. 6en. 867.