goldnen Zerren.

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rissener, hingestreucter Gedanken. Ueber jeden sollteman sich Rechenschaft geben: „ist er wahr? undwiefern? wie kam der Denker auf ihn? und washat er für Folgen?" Dies sich selbst kurz oderausführlich, aber bestimmt zu bemerken, ist eineConversation der Geister; eine Uebung,da wir selbst aus dem Falschen oder HalbwahrenWahrheit lernen- Manche Gedanken führen uns indieser Geistesunterredung ungemein weit auf Wegeund zu Materien, an die der Autor selbst nicht dach-te; aus manchem Saamenkorn, das ein Vogel hin-trug, erwuchs mit der Zeit ein Wald von Bäumen,eine neue Schöpfung. Wie Diderot den Senekadurchgehet und kontrolliret, wie Machiavell denLivius, andere Jtalianer den Tacitus ausgesponncnund kommentirt haben; so dürfen wir mit einzelnenxensEso oder iliouAsit» berühmter Männer, dieunserm Geist verwandt sind, umgehn. Ost muß mansie variiren, wie in Spanischen Liedern die soge-nannte Glossa den gegebenen Gedanken, dir Letra,variirt. umkehrend, erweiternd. Für jugendlicheJahre ist dieser Gcistcr-Umgang eine treffliche Ue-bung; er wetzt das Urtheil und veranlaßt Gedanken.Wer wollte aber auch je ohne diesen Umgang leben?wer je für ihn alt werden?

Hstoch scharfer aber als Gedanken müssen Ma-ximen geprüft werden; ihr Einfluß ist höchst wichtigeWie sogar Mienen und Gesichtszüge sich beym Um-gänge unvermerkt mittheilen, so auch der Lesung.