_und derselben Fürbildung._zs
(oder wie andre lesen Union) gebadet/ gedenckt/ neben andren/OvidivsO) da er nicht allein ihrer/der Cybele/ Abwaschung / sondern auch ihrer (-)H 5.Opster/ und Leuen/ Meldung chut.
Gleichwie aber die Götzen-MutterCvbele/bey den Heiden/in un-ggas «i,
terschiedlicher Bedeutung / bald für die Natur / bald für die Erde / auch geMch,bey manchen/ für die Lufsi/ verehret worden: also wird/ von den Belehr- durch dietesten / dafür gehalten / es werde / durch sie / verstanden v»e fähige Ur- Cybele ver«^raffrderNarrrt(?l-incipiumk§ÄrurT pMvvm)fürnemlichaber derMondundErdboden/oderdie Zeugunge- und Erzretungs Rrafft^ inso weit/als dieselbe/von dem Mond/herfliesst/und von der Erden empfan-gen wird: gleichwie/ durch ihren Mann/ den Saturn / bedeutet wirb diewürckende Urkrafft der Natur (knncipium blzrurL »Lttvum) insonder-heit/ am Himmel/ die Sonne. Wo man sie nun aller Menschen Muc-ker nennet; wird damit gemeint die Erde/ so unser aller Mutter ist.
Man dichtet ihr auch nicht/ ohne geheime Bedeutung/ den Knaben Was ihroder Jüngling Achs an; ungleichen/wie derselbe / von ihr/verschnitten Audi/worden; wovon er gestorben / doch hernach wieder aufgelebt. Einigewollen/ Atys bedeute die Feld-Früchte/ so von der Erden geliebet werden;und die Verscbneidung ziele aufden Schnitt in der Erndte/ da der Korn-Meyer das reiste Getreide/mit der Sensen/abhauet. Seinen Tod deu-ten sie/ auf die Einführung und Beylegunq deß Korns in die Scheuren/oder auch aufdie Verbergung deß Samens in die Erde; sein Wiederauf-leben/auf die Wiederherfürspriessung deß gesaeten Korns. O) Macro-bius aber versteht/ durch Atyn / nicht die Erd-Früchte; sondern die Son« l"'- kir-ne; welche der Erdboden/ über a lles/am liebsten schet. 0) Solches sie-het aber leicht zu vergleichen. Denn weil Cybele auch beynebst den Mond prot,».
bedeutet. so kan/ in solcher Betrachtung / Atys allein die Sonne bemer- k-iiz.cken. Nimmt man sie aber/ für die Erde: so kan Atys/ beydes in Bedeu- (-) ^rob.tung der Sonnen/ und der Feld-Früchte/ ihr Buhl seyn. ^
Den Verstand ihrer Verehrungs-Ceremonien soll/ wieSuidas *'bezeuget/ der alte Platonische Erklärer /Proclus Lycius / in einem abson-derlichen Buch/ von der grossen Görcer-Muner / gantz umständlichgeoffenbaret haben: welches Buch aber nicht mehr zu finden. Unterdessenmangelt es dennoch nicht / an andren Auslegern. Varro (< und/aus (Ol.-b.is.ihm /derheilige Augustinus (e) erstatten uns diese Auslegung: Mansägr/die paucke/oder Trummel der grossen Mutter bedeme den s 7.runden Rreie der Erden; ihre/ auf dem Haupk habende / Lhür- c. »4.ne/ die Srädre; die Sessel/ so man um sie her maober / deß Erdbo-den» Unbeweglichken. Die chr dienende Gallier (oder Verschnit-
E ij tene)