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Zweiter Band.
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194 Unsere Verfassung im Sinn der extremen

der Unterthanen-Rechte, nicht Advocaten-Kämpfe um Regierungs-rechte gelte.*)

Sehr gewichtig und als eines der vorwiegenden Elemente dieserallgemeinen Aufgabe tritt dann die besondere hervor, die materiellen— die Geld- und Vermögens-Jnterefsen einzelner Stände — na-mentlich des Standes, welcher der herrschende ist oder unbedingt seinmöchte — ritterliche Grundsteuer-Freiheit und dergleichen — der Re-gierung gegenüber siegreich zu behaupten: überhaupt unter allen Be-dingungen, und welche Interessen der Gesammtheit es auch geltenmöge, zu verhindern, daß die Regierung zur Förderung ihrer Zweckemehr fordert und erhält als man eben bequem findet. Haben wirdoch im Lauf der letzten Sitzung von einem Hauptführer der äußerstenRechten, dessen Reden sich stets weniger durch gewählte Eleganz alsdurch Keruhaftigkeit des Ausdrucks auszeichnen, den berühmten Aus-spruch thun hören, die eigentliche Bestimmung der Stände sei „denDaumen aus den Geldsack zu halten!"

Ist es in dem System parlamentarischer Verfassung eine Ano-malie, wenn Regierung und Parlament sich in einem Gegensatz be-finden, so ist umgekehrt im ständischen System der Gegensatz als daseigentliche Wesen der Sache nothwendig gegeben. Stände sind we-sentlich berufen, sich gegen die Forderungen der Regierung abwehrend,verneinend zu verhalten, der landesherrlichen Gewalt Grenzen zu ziehen,jede Erweiterung der Autorität des Staats und der Regierung denStandes- und Corporations-Vorrechten gegenüber abzuwehren.

Ist ein Parlament gleich der Krone und mit dieser vereint fürdas Wohl und Weh des Ganzen, des Staats, des Vaterlands, ver-antwortlich; ist diese Verantwortlichkeit von ihm selbst ausdrücklichanerkannt — so sagen dagegen Stände sich sehr gern von jeder solchenMit-Verantwortlichkeit los. Sie überlassen das Regieren der Re-gierung, wie der oft wiederholte beliebte Spruch lautet — und dieVerantwortung dazu! — Sie haben nur für sich selbst zu sorgen.

Seltsamerweise ist vielfach der Versuch gemacht worden, geradedieses negative, ablehnende Verhalten für ein ganz besonderes con-servatives Verdienst auszugeben, für ein Ergebniß der höchsten loyalenEhrfurcht und Pietät.

') ib. S. 26.