1815-1389

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D’autres motifs que des revendications dedroits primitifs, que des conflits d’intérêts ouque la politique des princes, concoururent,en Savoie, à former l’esprit municipal. Plusd’un serf avait sauvé son seigneur à la croi-sade, senti sa propre énergie; quand le vil-lage se réveilla de sa torpeur, chaque pa-roisse devint une commune. Rien ne formel’esprit comme les lointains voyages; les idéescirculent avec la brise de mer, et la pensées’agrandit avec l’horizon. Au milieu du tu-multe des peuples, l’esprit humain s’éman-cipe ; le principe d'association, né de l’amitiédes compagnons d’armes dans les périls de lacroisade, se transforme et se développe auretour ; on s’associe au sud pour la conquêtede la Terre-Sainte 1 , au nord pour la sûreté ducommerce 2 , partout pour la renaissancedes libertés du foyer 3 . Tel lourd montagnarddeFlumet ou du val de Tignes, qui parcourutavec Amédée les rivages enchantés du Bos-phore et les merveilleux jardins de Damas, telfantassin de Maurienne, revenu des îles grec-ques avec le comte Verd, ne rapporta passeulement à ses amis, à ses parents, à sesvoisins, de simples récits de guerre et leshabituelles vanteries de l’homme qui revientde loin : un sentiment de noble confiancegonflait sa poitrine ; il se sentait plus fort,

1 Chroniques des Croisades pour la délivrance du sainttombeau.

2 La ligue des villes hansëatiques ou de corporations. (L’an1241.) Consulter Shoëll (Cours d'hist. des Etats européens.XV. 291.) et Sartorius. (Hist. des villes hanséatiques.J

3 Cibrario. Storia di Chi»ri. (Statuts de la Société de Saint-Georges.'