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LES ÉTATS FONDÉS DA R LES CROISÉS.

sortirent du partage de l’empire pendant la quatrièmecroisade. Le royaume A'Arménie cilicienne, dont nous avonsdéjà mentionné la fondation 1 , était étroitement lié à lui, etd’état oriental qu’il était, il s’était dans une certaine mesurelatinisé. Mais les principautés de Syrie et de Chypre, commeles états latins qui sortirent du partage de l’empire, avaientbien tous le caractère de colonies fondées en Orient parl’Europe occidentale; ce furent des états où la race latineétablit sa domination sur les indigènes, à quelque sang ouquelque croyance qu’ils appartinssent.

Royaume de Jérusalem et principautés fran-ques de Syrie (1099-1291). — Le grand résultatgéographique de la première croisade fut d’éloigner les étatsmusulmans des mers de l'Asie et de l’Europe orientale. Dansles premières années du douzième siècle, toute la côte del’Asie Mineure et de la Syrie appartenait à des états chrétiens,que ceux-ci fussent byzantins, arméniens ou latins. Leroyaume de Jérusalem, dans sa plus grande étendue, longeaitla côte depuis Beyrouth jusqu’à Gaza A l’est, il s'étendaitquelque peu au delà du Jourdain et de la mer Morte, avecune bande de territoire atteignant au sud le golfe orientalde la mer Rouge.

Au nord, se trouvaient deux états latins qui, à l’époquede la renaissance comnénienne, reconnurent la suprématiede l’empereur d’Orient. C’étaient le comté de Tripoli, quis’étendit, pendant quelque temps, jusqu’à la ville syrienned’ Alexandrette, et la principauté d'Antioche, plus célèbreencore. Cette grande ville, perdue pour la chrétienté dansles premiers temps de 1a conquête sarrasine (640), rendueà l’empire à l’époque de la renaissance macédonienne (968),reprise par les Turcs (1081), reconquise par les Francs(1098), resta une principauté chrétienne longtemps aprèsla chute de Jérusalem, et ne retomba sous le joug desMusulmans que vers la fin du treizième siècle (1268).

1. Voir page 586.