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L' histoire et la philosophie dans leurs rapports avec la médecine / par le Docteur C. Saucerotte
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peut-être à ce premier mouvement de crédulité con-fiante, qu’on ne peut blâmer après tout, puisqu’il asa source dans le désir bien légitime de soulager sessemblables. Mais notre époque est ainsi faite : scep-tique en théorie, crédule en pratique. C’est qu’il n’ya pas de gens plus disposés à tout croire que ceuxqui ne croient à rien. Le doute, c’est le vide, et ilne peut y avoir dé vide dans la nature morale, pasplus que dans la nature physique.

Une première conclusion que je tire de ce quiprécède, c’est que si, à l’encontre de toutes les dé-couvertes sérieuses qui de nos jours acquièrent enpeu de temps droit de domicile dans la science, le *magnétisme n’a jamais pu se faire adopter par lemonde savant, soit comme explication d’un certainnombre de phénomènes psychologiques et physiolo-giques, soit comme procédé curatif contre un certainnombre de maladies : s’il n’existe aucun vestige dansles monuments les plus accrédités de la science con-temporaine des progrès que lui aurait fait faire lemagnétisme, il y a au moins forte présomptionqu’une partie, si ce n’est la totalité des faits et desassertions sur lesquels il se fonde, est sans fonde-ment réel.

Mais peut-être cette défiance ou cette incrédulité