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nur im Namen des Staates Eigenthum erwerben, und daßdiese Nation, wann sie will, in alle ihre Rechte wiederum ein-treten kann.

Dann fährt er weiter fort: „Es dürfte bei dieser Revo-lution, welche so viele gerechte und hochherzige Ansichten weckt,an der Zeit sein, daß man die Vorurtheile der stolzen Un-wissenheit, welche die Worte Besoldung und Besoldeteri» Verachtung bringt, abschaffe. Ich kenne nur drei Arten,

! um in der Gesellschaft zu existiren: entweder muß man einj Bettler, oder ein Dieb, ober ein Besoldeter sein. —

^ Der Eigenthümer selbst ist nur der erste Besol-^ bete; das, was wir gewöhnlich sein Eigenthum nenne»,

^ ist nichts Anderes, als der Preis, den ihm die! Gesellschaft für die ihm obliegende Mühe ders V ertheil» ng an die übrigen Individuen, für sei-snen Aufwand und seine Ausgaben zahlt; die- Eigenthümer sind die Agenten, die Oeconomendes socialen Körper s." 9

Woher kam wohl diese Theorie der Beraubung, dieseMutter des Kommunismus? Wie hatte sie in den KöpfenWurzel fassen können? Die Entscheidung dieser Fragen istsehr wichtig; der Abbö Maury hat sie uns gegeben.

Von der durch Mirabeau fortgerissenen Versammlung ver-langt er das Wort und stürzt auf die Rednerbühne: „DasPrincip, das ich bekämpfe," ruft er, „ist nicht neu; es datirtschon von langer Zeit her; ich will versuchen, eine Skizze vonseiner Genealogie zu entwerfen. In Rom wollten dienst-willige Publicisten behaupten, daß alle Güter derRömer dem Cäsar gehörten. Der Kanzler Duprat hatdies System erneuert und es nur auf den Klerus angewendet,um es später auf alles Eigenthum auszudehnen. AuchHr. v. Paulmy stellte es auf, aber Ludwig XV. ächtete esund nannte es ein System Machiavelli's. Es flüchtete

1) Moniteur v. 30. Oct. 1789.

Gaume, Revolution. I.

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