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es das wirksamste und rascheste Mittel, der Reihe nach diedemokratischen und die absolutistischen Grundsätze, mit anderenWorten den revolutionären Geist zu verbreiten; endlich versetztes die christlichen Völker so sehr in die socialen Zustände derheidnischen Zeit zurück, daß ste, wie die antiken Republiken,nur noch den bewaffneten Frieden und die Verpflichtung, unterdem Drucke des militärischen Despotismus zu leben, kennen.

Am 19. Fructidor des Jahres VI ward die Conscriptiondecretirt. Wenige Tage vorher hatte Porte auf der Tribünegesprochen: „Der Tag, da der Nationalconvent die Aushebungin Masse decretirte, war der Tag, an dem wir die Tyrannenverscheuchten. An dem Tage, da Ihr beschließt, die Aus-hebung in Masse der französischen Jugend soll einestehende Einrichtung sein, werdet Ihr beschließen, daß dieRepublik unsterblich ist."') Bald nachher preist Portiez(Departement de l'Oise) die neue Einrichtung mit folgendenWorten: „Bürger-Gesetzgeber," ruft er aus, „Ihr habt einender schönsten Gedanken, die das Genie der Revolutionerzeugt hat, verwirklicht. Die militärische Conscription ist viel-leicht die dauerhafteste Grundlage der Republik."

Dessenungeachtet versetzte dieser schöne Gedanke, denLavaux als eine Erholung und den jungen Leutenheilsame Uebung hinstellte, ganz Frankreich in Trauer.Mit Recht ward er als der barbarische Act eines blinden Despo-tismus, welcher die Abgabe des Blutes ausschließlich auf dieArmen wälzte, betrachtet. Daher kommt es, daß selbst Portiezden öffentlichen Geist durch die Frankreich verheißene Er-ziehung der antiken Republiken, deren baldige Organi-sation er fordert, vorbereitet wissen wollte. Er sagt: „Alleinwie wird die Conscription betrachtet? Als ein Gesetz derStrenge und des Zwanges. . . Einer Institution von solcherWichtigkeit hätte die Organisation des öffentlichen Unterrichtes

1) Monit. v. 12. Dec. 1789.

2) Der revolutionäre Geist in der Erziehung, B. m gegen Ende.